第113章（第2页）

萨特：我还记得在奇怪战争期间我在笔记本上写下的话：社会不应该是社会主义的。

波伏瓦：你觉得你要生活于其中将是无法忍受的。

萨特：是的，从当时我们所有的关于苏联的描述来看，我认为自己不可能生活于这种国家。

波伏瓦：而你生活在资产阶级社会里也觉得很不舒服，对不对?

萨特：对的，于是我虚构着神话的社会‐‐一个人应该生活于其中的好的社会。

这使得我没有实实在在的一般政治方向，我开始接触政治时就是在这种状况之中。

波伏瓦：我们还是回到你接触政治之前的时期。

你对阶级划分是有反应的。

有件事我记得很清楚：当时我们在西班牙各地旅行，比如说在朗达时，你以一种厌恶的口气说，&ldo;这都是些贵族之家。

&rdo;这话惹恼了那位女士和吉尔。

而你是大发雷霆。

这使你愤怒。

萨特：这是很难理解的。

我确实大大地反对无产阶级被迫忍受的生活;

我认为这是很悲惨的，我确实是站在无产阶级一边。

但我仍然有某种疑虑，这显然是出于这个事实：我是一个造船厂厂长的继子。

波伏瓦：你是说你很年轻的时候吗?

萨特：对，我十四岁的时候。

波伏瓦：记得在伦敦时，你对失业问题很感兴趣，你想去看看失业者的生活区，而我宁可去参观博物馆。

你的社会感比我强。

萨特：是的。

波伏瓦：在文科预备班，低等文科预备班和巴黎高师，你有一些具有明确政治信念的同学，你交的朋友多少都是左翼。

你谈到的阿兰的一些学生，他们都是左翼，是进步分子，这是在这个词当时所可能具有的意义上说的。

尼赞是左翼;你的其他朋友也是这样。

萨特：他们全是左翼。

他们不是社会主义者就是共产主义者，在当时做一个共产主义者，这是需要一点勇气的。

波伏瓦：但在巴黎高师也有一股很强的传教士右翼倾向。

而你是非常厌恶这个的。

我想，这同时是把自己同许多人区别开来的态度。

萨特：是的，对许多人说来，我是明显的左翼。

例如我是明显的反基督徒。

你知道，从十二岁起，我就认定上帝并不存在，此后我从没有改变过这个态度。

这使得我重新考虑宗教是什么的问题。

公立中学对于宗教‐‐古代宗教、天主教和新教‐‐的教育使我把宗教看成一种同上帝无关、因不同的国家而改变着戒律、圣训和道德的集合体。

上帝不存在。

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