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第一百二十章 吃饱撑的(第5页)

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“这座山好怪。”

冬子根据自己的观察说到:“石头好像是乱来的,也好像被人随意劈开,并且洞也比较多,山势比较突然。”

冬子根据自己对东山的了解,发现这座山,虽然山上植被丰富,花草众多,配得上“翠华”

两个字,绿色的树与草,加上各种颜色的花。

但还有一种感觉,就是“碎滑”

这座山的石头大小不一,但好像不连接,有一种碎石突然崩塌的感觉,好像是从山顶上滑下来的。

而且坡度,突陡突缓,他与孙总往上走时,刚才还背手缓步,马上就得手脚并用。

“这是地震的产物,它是一个国家地质公园,也许是一万多年前,有一场大地震发生。

所以,你看到的,是大地震怒的样子。”

大地震怒,这个比较游戏的形容词,从孙总严谨的词汇库里出来,可真不容易。

“头脑自由与身体的束缚,让我们有了理智与情感的冲突。

二者协调起来的方式,就是娱乐游戏。

一定规则的游戏或者一定程度的娱乐,既照顾了理智的可实现性,又照顾了情感的可超越性。

所以,从理论上说,娱乐,在今天基本需求完全满足过后,成了人们的主要追求。”

孙总讲哲学,从不解释原因。

或许,他意识到,这些话给小陈说多了,小陈反而理解起来有障碍。

有些话,不如让他听一个感觉,才贴切些。

从冬子的角度,认为娱乐是刚需,只是从青山那歌厅认识出来的。

在他因为燕子的原因,天然反感歌厅这种娱乐模式的本性,让他认为,所谓娱乐,不过是身体欲望的外衣,属于贬义的吃饱了找事干。

“我觉得,单纯的娱乐,并没什么意义。

在我看来,你所说的,改变中国人食物结构的人,才是最有意义的。”

“此一时彼一时,比如,你们设计部,对瓷砖的设计,为什么档次赶不上意大利的?因为审美。

那种艺术直觉,是什么?本质上也是一种娱乐。

中国发展到今天,是要兼顾娱乐功能了。

比如,今天,大家为了一个明星,如此疯狂地砸钱追捧,就是泛娱乐化的体现。

以后,估计挣大钱的,就是满足公众娱乐需求的行业了。

我们这些干实业的人,恐怕只剩下打基础的作用了。”

想不到孙总对自己的事业,还有悲观的一面,这是冬子想象不到的。

“有些东西,不会轻易改变的。

孙总,就像那片坡上的红苕,几百年了,人们还有种它。

哪怕今天,我们白米白面,人人都吃不完。”

“你倒提醒了我一个视角。

我觉得,兼顾人的基本需求,并且具备娱乐功能的一个东西,有意思,有意思。”

冬子看到孙总莫名其妙地在笑,一边还有一块大石头上使劲跺脚,好像要把鞋子上的泥巴跺掉。

“这个东西,或许是永不落伍但又最传统的领域。

不仅有需求的刚性,并且有无限发展的可能。”

“那是什么?”

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