第六节 妇女生活（第8页）

太祖说：“古者所设过多，宜防女宠，垂法将来。”

下令重新加以裁定，改设六局、一司。

六局分别为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，都为正六品官。

尚宫下设司纪、司言、司簿、司闱，尚仪下设司籍、司乐、司宾、司赞，尚服下设司宝、司衣、司仗、司饰，尚食下设司馔、司醖、司药、司供，尚寝下设司设、司舆、司苑、司灯，尚功下设司制、司珎、司彩、司计，总计24司。

一司即宫正司，也是正六品官，主要掌管戒令责罚之事。

宫闱阴事，多属神秘，常为一些好事者所津津乐道。

其实，作为一种史事，其中也无多少神秘之处，正所谓饮食男女，人之性存焉。

明代宫闱之事，尽管有部分是由太监负其贵，但仍有专门的女官掌管此事。

既是女官，又所掌乃宫闱之责，就不能不涉及宫女的月事乃至皇帝临幸宫女的一套制度。

中国自古就传有妇女“月运红潮”

的说法，指的就是妇女所特有的“桃化癸水”

，古人又称之为“入月”

，如唐诗所言的“密奏君王知入月”

，所指即是妇女的月事。

因牵涉到皇帝的临幸是否适宜，所以需要及时报知君王事先知晓。

所谓月事，医书中又称之为“月经”

，其意是说按月而经脉行也。

取妇女月经入药，称为“红铅”

，一般用作长生或房中术。

古代宫中当妇女月事之时，就在额上点上朱，称为“丹的”

、“玄的”

，藉此表示一种“进退之节”

。

说白了，就是藉此表明皇帝是否适合临幸宫女，一旦点朱，证明正值月事，不适合皇帝临幸。

这种点朱之法，就成为后来女子脸部化妆的滥觞。

又有一种说法，妇女手上所戴的金镯，其中也包含着禁止男女接触之意，说明手上的装饰物，同样与妇女的月事有关。

明代宫中有一种《钦录簿》，专有女官掌管，里面就记载宫女的月事。

明朝人田艺蘅的高祖姑蔡氏之姐，是杭州丰宁坊人，在成化年间曾经入宫成为女官，而且深得宠幸。

从她所言中，可知一些明代宫闱之事。

这种《钦录簿》，其中所记，包括报宫之笺、卫门之寝、承御之名、纪幸之籍等，所记之事甚详且密，即使皇帝也不得观览。

不妨试举一例，以说明这种簿记的详细。

如宫女发巾左右系上金钱，而两鬓皆秃，既可以用来掠发，但同时也蕴涵着这么一层意思，说明她是“伴驾早起”

。

洪武二十二年（1389），下令六尚局的女官，在宫中服劳时间既久，或五年，或六年，就可以放出宫去，归其父母，允许她们“从宜婚嫁”

。

而一些年事已高的女官，也可以出宫归乡，“以终天命”

。

若愿意留在宫中，也听从其便。

如果是仍在宫中服职的女官，可以支与其家俸禄，与外品相等。

女官的来源，主要是一些江南女子。

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