第219章 廓然无圣

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地宫中，独孤境打坐很快就入定了，他不再发问，气息平缓。

元玄子也不再说话，室内极为安静，他们在定中进行着信息的交流。

元玄子的意念在发出以下信息：

初步炼性先守此窍。

含眼光，两眼观此窍，凝耳韵，两耳听此窍。

心想此窍，意念此窍，神住此窍，最后达到忘掉此窍。

这即是老君所谓：常有欲以观其窍，常无欲以观其妙。

守窍是为了忘窍，故而有知而不守是正功之说。

此窍以有心求则着相，以无心守则落空。

故云：无忘无助，似守非守。

性要自悟，命要师传。

心静念止是先天，意动神驰是后天。

只有守定祖窍，方可息心寂念。

而玄关者乃玄妙之机关。

原来只是灵明处，养就还丹跨鹤游。

此玄关一窍乃人生之穴，无极之根太极之母，是父母未生前先天真一之炁。

古道先祖曾秘传，静坐时，若眼前出现一团圆光，这即是玄光，又名灵光、神光、慧光。

历代修持均把玄关看成超凡入圣的阶梯，故不轻传。

出世修行，不越身心。

身假心真，心假性真。

借假修真，外假内真，外色内空。

命短命长原有命，生来生去本无生。

延保不须求妙法，法归无法法生成。

……

独孤境均能逐一接收，并理解吸收。

如是定中修炼传功，时间不知不觉就过去了三天。

忽然，到了第四天，独孤境回忆起从前学佛的经历，他问元玄子：

“师父！

请教如何是圣谛第一义？

元玄子答：“廓然无圣！”

独孤境不禁笑了，师父的回答竟和达摩祖师的一模一样！

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