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第189章 奔赴战场的晋楚插曲 鲁成公十六年公元前575年 春秋第一百四十八年

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“捧着左传品春秋(.shg.tw)”

楚军出发了,路过楚国申地的时候,司马子反亲自代替楚共王顺便慰问一下退休的老干部申叔,看着浩浩荡荡的楚国大军,子反对申叔说:“怎么样,老前辈,我们的队伍可以吧!

这样的雄师参战,你给分析一下谁能战胜?”

申叔摸着花白的胡子,微微的点着头,看着一对对路过的楚师,看看神态倨傲的大司马,笑着岔开了话题,说:

“德、刑、详、义、礼、信,都是取得战斗胜利的基本条件,这就是所谓的“战之器”

也。

详细的解释一下就是说:

德,是用来布撒恩惠的;刑,是用来纠正邪恶的;详,是用来祭祀神灵的;义,是用来获取正当利益的;礼,是用来顺以事实的;信,是用来保护万物的。

老百姓生活富足,就会追求高尚的道德;用老百姓来办理对国家有利益的事情,就会有节制,事情就会非常顺利而且能够成功。

这样一来,上下和睦,运转正常不会发生阻塞,无论追求什么,大家都是各自知道自己应该干的事情。

故《诗经,周颂,思文》曰:『立我烝民,莫匪尔极。

意思就是:安定天下众百姓,无人不受你恩赏。

因此,天神降下福泽,四季没有灾害,百姓生活富足,听从上级的指挥,莫不尽力以从上命,致死以补其阙。

这就是战斗之所取胜的基本条件啊!”

子反瞪着眼珠子,听着老爷子一阵文绉绉的理论,头有些发晕了,但是不好意思打断申叔的话,只好耐性的继续听下去,申叔最后说:

“现在的楚国对待老百姓的好坏,存在很大的问题,对待外面的诸侯国家,断绝了友好关系,而且更为重要的是楚国违反了自己的盟约誓言,把自己的盟誓说的话都自己吃进肚子了,在这样应该大力开展农桑时节,发动战争,疲劳百姓,来达到自己的愿望。

老百姓可怜啊,他们不能论述这些信义的含义,无论是怎样都能获得罪过。

大家都这样了,谁还能在疆场上拼死命?”

最后,申叔看着子反说:

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