我就是喜欢苏文新在长丰女性向前一步（第7页）

五月底六月初，正是小龙虾上市的季节，路过田边，稻苗青青。

在看似不变的辛苦生活中，女人们逐渐开辟出自己微小的、逐渐壮大的领地。

认真的直率的热情的

在安费塘村，我和46岁的村民陶有美聊了一次天。

黄昏时分，她刚从田里回来，踢掉胶鞋，擦了把脸，笑着拉我到后院坐。

地上一筐新蒜，地里一茬茄子，一树梨树已经结了小小的果子。

客厅里坐着她9岁的小儿子和90岁的老公公，丈夫去城里打工，女儿去上大学，她一个人管家。

这几年，陶有美去过村里组织的每一次培训。

一般是袁庆在群里通知，她算好时间，骑着电动三轮车开过村道，五分钟就到了村委会。

几十个女人，就坐在院子里听，昂着一张张在地里被阳光雕刻过的脸。

城里来的老师讲课，陶有美有时候听得懂，比如讲为啥不让女人上桌吃饭，她又赞同，又愤怒。

但有时候老师讲一些理论，文绉绉的，她就不懂了，但也没关系，还是每次去。

她非常肯定，这件事对自己有益无害。

等到男人从城里回来了，她就把培训时听到的事儿告诉他，敲敲他的警钟。

也正是这样一群女性，正成为村庄治理中不可缺少的主体。

在安费塘，女性村民代表占了一半比例。

袁庆发现她们身上的一些特质非常可贵，比如公开和直率，敢说真话，抢着发言。

原来村里评贫困户，男人们容易碍着面子，稀里糊涂把所有申请人都打上钩。

而女人们锱铢必较，会问：这家人的情况我清楚，条件还可以，是不是不该选？

在创新社区的妇女议事会，她们讨论村里的大小事，小的比如婆媳吵架、家长里短，大事比如修路、引自来水。

几年前，她们帮一位从四川远嫁而来又离婚的女性争得了五亩八分地。

这位四川媳妇是1990年代嫁到村里，落了户，后来与丈夫离婚，婆家不愿意分地分房给她，她在这里没有亲人、没有依靠，但有权利意识，坚持要拿回属于自己的一半土地，双方僵持不下，找到妇女议事会的会长陆瑞云。

陆瑞云觉得她的要求理所当然。

「我们要讲道理，不管她从哪里来，不管她现在住不住在村里，她现在是这个村里的人，拿回属于自己的东西，理所应当。

」她们去这婆家讲道理，先找婆婆，再找丈夫，在对方家里聊了好几次，最终松了口。

家里十多亩地，分给了四川媳妇一半。

不仅如此，按照他们村规民约的要求，这位女性如果再婚，她的丈夫同样享受村民待遇。

试点进行的七年时间，汤梦君去过长丰十几次，逐渐与村庄里的女人们熟悉。

她认为她们都有非常强的参与公共事务的热情，「她们中能人非常多，语言表达和思维都是很好的，参与的诉求也是很强烈的」。

她们直率，能秉持正义或公道，「只要你给她们一定的教育熏陶，给她们机会」。

袁庆则跟我提起这两年让她印象深刻的两段对话。

一次是去年村里做土地确权。

镇上的工作人员过来和村民签协议，有一家是女主人过去签，工作人员一看是女人来的，下意识抛出几个问题：「你是户主吗？你家男人呢？你能说话算话吗？得让你男人来签。

」

女主人一下就怒了：「哪个讲不能签？我能做得了主，我做不了主干嘛来这儿。

我既然来了，我就能做得了主。

我会负法律责任的。

」对方意识到自己问得不合适了，连忙跟她道歉，反复跟她强调，自己并不是歧视她，只是担心他们家庭内部没协商好。

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