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第178章 坐忘非我于自我 心斋无欲如赤子

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“万剑归道(.shg.tw)”

李道宗接着又想王重阳请教到:请问前辈!

我见你坐忘的功夫了得,基本上能够忘掉天地万物一切。

就像一个活死人一样,静静的坐在房屋之中。

但是你的呼吸却是又那么的深沉均匀自然,所以我感觉你已经坐忘于天地当中了。

那晚辈请教一下,如何才能达到像前辈的这种境界呢?

王重阳接着说道:我坐忘的功夫,还算可以吧!

还算说的过去吧!

今天我就给你讲一讲什么叫做坐忘,坐忘可以一分为二的去看,一个是坐忘于物,也就是外在的天地一切,只要是非我的东西都可以称之为物。

你要能够坐忘于物,也就是忘掉天地,忘掉世俗,忘掉一切,忘掉一切有形的物体。

只有这样你才能够不被外物所侵扰,不被外物所伤害,而能够生成自己的真气。

第二个就是坐忘于我,也就是内在的自我。

一个人只有忘了自我才能够忘掉一切,一个人只有内忘了才能够外忘,一个人只有忘我了才能够忘物,所以内忘于我才是根本所在。

如果你不能够内忘于我,就算你处在一个十分宁静的地方,就算你天天坐在那里打坐。

但是你的心却没有忘掉一切,所以忘我就是忘心。

因为忘我所以无我,无我则无一物。

因为忘心所以无心,无心则无一念。

如果你能够达到无我无物的境界,如果你能够达到无心无念的境界。

那么你就能够以最快的速度进入到玄冥之境,那么你也可以在玄冥之境当中遨游。

你想什么时候进去,你就什么时候进去。

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