第157章 破礼归道生新法 剑外无剑道为尊

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李道宗与孟浩腾的论剑比武，最后以这样一种方式结束。

其实这种比剑也恰恰符合了峄山剑派的剑礼之所在，那就是和为贵，那就是点到为止，那就是遵守剑礼的运行法则。

本身来讲峄山剑派就是以剑礼著称，所以江湖上有言天下之剑礼在齐鲁，齐鲁之剑礼在峄山。

峄山代表了天下剑礼之所在，但由于峄山剑派掌门人孟浩腾过分的重视剑礼。

所以就会有失于剑道，在剑法上也不是那么的高明。

所以也使得峄山剑派的剑法在江湖上，始终不能够挤进前几位。

而峄山剑法又是泰山剑法的一个流派，但几百年来没有任何的改变。

由此也可知固守于剑礼，第一就会失去剑道，偏离剑道，到最后只会重礼而无道。

第二就是会阻碍剑法的变化与更新，从而使得只重看而不中用。

由此便可知孟浩滕号称江湖君子剑，什么叫做君子剑呢？守于剑礼则为君子，不管是比剑还是论剑都是彬彬有礼。

但又太格守于套路，所以繁而不简，呆板而不实用，有外而无内。

李道宗与孟浩腾比剑切磋完之后，两个人回到了三清殿之内。

孟浩腾接着说道：贤侄啊！

今天上午你我已经完成了比剑切磋，可以说是不分胜负、各有所长。

贤侄真是前途无量啊！

日后你的剑法必可以独步于江湖之上。

泰山剑派真是后继有人啊！

今天下午我将与你在三清殿内进行论道说剑，中午你可以好好休息一下，下午我们三清殿内见。

李道宗接着回答道：多谢师伯的赞誉，今天与师伯一战，让我从师伯的身上也学到了很多的剑礼剑术。

日后也必有助于我剑法的增长，那弟子我下午就将聆听师伯的剑道之论了。

后来李道宗用过午饭之后，便一个人回到了道房之中休息。

李道宗一个人躺在床上翻来覆去，他一直在回想着与孟浩腾的比剑。

他也深深的意识到了孟浩腾的剑法，在江湖之中根本就算不上一流的高手。

他的剑法有独到之处，但是太重于剑礼之道。

而不能够把自己的剑法发挥出来，所以李道宗对于孟浩腾的剑法总结成为。

一是太旧，二是太老，三人是不能变化，四是流于表面，五是不能实用，六是重剑礼失剑道，七是守剑礼无剑法，八是年老力衰，九是处卑温和，毫无杀力可言。

李道宗也在反思，如果自己能够在前期闭关斋戒，修养好自己的身体，那么今日之战早就分出了胜负。

泰山剑法完全在峄山剑法之上，但是两套剑法有太多相似的地方。

所以太过于知根知底，都无法以最快的速度战胜对方。

而青华剑法完全在峄山剑法之上，如果自己能够使用出来，自己所创造的九招剑法，则完全可以战胜孟浩腾。

之后李道宗又在思考下午的论道说剑，又该向孟浩腾提出怎样的问题呢？以便于日后自己在剑道上的升华与超越。

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