第34章（第2页）

我只举这两个小例子，就可以知道，中国古代的知识分子们早就对自己这一行腻味了。

&ldo;诗必穷而后工&rdo;，连作诗都必须先&ldo;穷&rdo;。

&ldo;穷&rdo;并不一定指的是没有钱，主要指的也是倒霉。

不倒霉就作不出好诗，没有切身经历和宏观观察，能说得出这样的话吗?司马迁《太史公自序》说：&ldo;昔西伯拘羑里，演《周易》;孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

&rdo;司马迁算了一笔清楚的账。

世界各国应该都有知识分子。

但是，根据我七八十年的观察与思考，我觉得，既然同为知识分子，必有其共同之处，有知识，承担延续各自国家的文化的重任，至少这两点必然是共同的。

但是不同之处是多而突出。

别的国家先不谈，我先谈一谈中国历代的知识分子，中国有五六千年或者更长的文化史，也就有五六千年的知识分子。

我的总印象是：中国知识分子是一种很奇怪的群体，是造化小儿加心加意创造出来的一种&ldo;稀有动物&rdo;。

虽然十年浩劫中，他们被批为&ldo;一心只读圣贤书&rdo;的&ldo;修正主义&rdo;分子。

这实际上是冤枉的。

这样的人不能说没有，但是，主流正相反。

几千年的历史可以证明，中国知识分子最关心时事，最关心政治，最爱国。

这最后一点，是由中国历史环境所造成的。

在中国历史上，没有哪一天没有虎视眈眈伺机入侵的外敌。

历史上许多赫然有名的皇帝，都曾受到外敌的欺侮。

老百姓更不必说了。

存在决定意识，反映到知识分子头脑中，就形成了根深蒂固的爱国心。

&ldo;天下兴亡，匹夫有责&rdo;，不管这句话的原型是什么样子，反正它痛快淋漓地表达了中国知识分子的心声。

在别的国家是没有这种情况的。

然而，中国知识分子也是极难对付的家伙。

他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。

他们学富五车，胸罗万象。

有的或有时自高自大，自以为&ldo;老子天下第一&rdo;;有的或有时却又患了弗洛伊德讲的那一种&ldo;自卑情结&rdo;（feriorityplex）。

他们一方面吹嘘想&ldo;究天人之际，通古今之变&rdo;，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。

有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，&ldo;自绝于人民&rdo;。

关键向题，依我看，就是中国特有的&ldo;国粹&rdo;‐‐面子问题。

&ldo;面子&rdo;这个词儿，外国文没法翻译，可见是中国独有的。

俗话里许多话都与此有关，比如&ldo;丢脸&rdo;、&ldo;真不要脸&rdo;、&ldo;赏脸&rdo;，如此等等。

&ldo;脸&rdo;者，面子也。

中国知识分子是中国国粹&ldo;面子&rdo;的主要卫道士。

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