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第二百六十四章(第4页)

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哪怕就在“什么念头也没有”

这个状态出现的那一刻,你也会想:“啊,我差不多做到了!

我几乎什么念头都没有!”

但这么一想,不是就有新的念头进入思维了吗?!

是你正在想“自己什么也没想”

根据瑜伽科学,“无我”

的境界也是不可能做到的。

按照瑜伽的说法,涅槃并不是终止存在的意思,而是终结无知又痛苦的无意义的存在。

真正完美的涅槃就是体悟充满精神之爱、内在智慧和目标的存在。

没有任何一件事对我们来说,比自己的存在更真实;也没有任何一件事,比能意识到自己的存在更自然。

因此,认为瑜伽冥想的目的是叫我们意识不到自己的存在或终止存在,这实质是很难的,事实上是不可能的。

任何企图毁灭存在的做法,实际上只是无望地挣扎和浪费时间,根本无法解决痛苦。

解决痛苦的办法不是试图终止或忘掉自我的存在,而是让我们的存在更有意义,充满精神之爱及智慧,最终获得美满的生活。

要是人缺了精神之爱及智慧,就自然难以认识到存在的目的,就会一直处在不快乐的状态中。

不过,通过瑜伽冥想的练习,我们认识到存在的意义。

因此,我们追求的不再是结束或忘却自我,而是明白人生有更长远的目标,并快乐地生活。

冥想训练

1、随息法:意念呼吸自然出入,心息相依,意气相随,不加干涉,叫随息。

2、数息法:默念呼吸次数,从一到十到百,实者数“呼”

,虚者数“吸”

3、听息法:两耳静听自己的呼吸声,排除杂念。

4、观息法:如观者一样,去观察,体会自己的呼吸。

5、止息法:通过以上任何一种方法的练习,久炼纯熟,形成一种柔、缓、细、长的呼吸。

呼吸细若游丝,若有若无。

称止息。

也叫胎息。

6、禅语入定法:(默念数遍)体会联想:“独坐小溪任水流”

的意境。

7、松静入定法:吸气时默念“静”

字,呼气时默念“松”

字。

8、观心自静法:用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念,任杂念思绪流淌,不加干涉,久则自归于静。

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