番外 我们是如何打碎西方的优越感3（第3页）

他们头上染着五颜六色的头发，耳朵上还戴着一个蓝牙耳机。

几步路的距离，喊一嗓子就能听到的程度，偏偏他们要玩一个高级感。

靠蓝牙耳机来传话。

还要取一个英文名，以为这样就是高级。

还有现在那些什么咖啡店里的老板，称自己是什么“主理人”

。

洋不洋，土不土的。

反正他不理解。

难道这样他们就不觉得尴尬吗？

【当红楼梦用市井语言取代了之乎者也的文言八股，当鲁迅把祥林嫂写入文学经典，语言权力的下沉始终伴随着社会结构的民主化进程。

】

【当总监不再是遥不可及的权力符号，而只是一个岗位称谓。

当主理人不再是时尚圈的专属，而只是摊主的自嘲，语言背后的权力叙事和阶层壁垒就被彻底消解了。

】

【我们不再迷信头衔，我们只关心tony老师的手艺和烧烤主理人的鸡翅到底香不香，这就是文化的平权。

】

“说白了，就是将文字变成普通百姓都认识的东西。”

“后世人为了他们的百姓还真是用心良苦啊！”

大唐，李世民看到这里也只有感叹。

自此看了天幕，自此知道后世为百姓们做的事情，他口中喊出来的“民贵君轻”

倒成了一句笑话一样可笑。

什么民贵君轻，离后世那样真正为民为国的还差得远呢。

就单单那个“九年义务教育”

他们大唐现在就无法做到。

普及是一回事，百姓们接不接受又是另外一回事。

在连肚子都还填不饱的情况下，那些百姓们怎么会有时间精力去关心学习的问题。

【我们再把目光投向吃在国际农产品贸易领域，中国制造或者说中国农业科技正在改写殖民时代延续至今的定价规则。

】

【过去我们被教育进口的就是好的。

】

【日本阳光玫瑰葡萄，也就是开头说的晴王，每斤300元。

】

【智利车厘子曾经是奢侈品水果的代名词，车厘子自由一度成为中产的身份标签。

】

【然后，中国农民伯伯们出手了。

】

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