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第四百五十四章 礼义廉耻(第4页)

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所以自然也就不会被算作是所在国家的公民,不需要向所在的国家纳税,但同时他们也不会受到所在国家的法律保护。

从某种意义上来说,跟被开除了人籍也差不多,待遇基本上也和各个蛮夷部落的部族差不多。

或者说当野人们开始抱团生活在了一起的时候,就已经成为一个新的蛮夷部落了,可以被合法的杀死和抓捕起来当奴隶。

而不管是秦国也好,还是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家也罢。

在崛起吞并各个小诸侯国,壮大自身的过程中,其实也一直在不断地吸纳和教化周边这些蛮夷部落。

从让他们当奴隶开始,然后再逐渐地废除奴隶制度,这是一个很漫长的教化过程,而想要教化这些。

根本就不认识文字,也不知道礼义廉耻为何物,甚至可能连语言都不会说的蛮族野人。

自然也更不可能单纯的和对方讲什么道理,对方肯定是听不明白的,那么这个时候就只能使用一些简单粗暴的小手段了。

比如说先通过以暴制暴的手段彻底打服了对方,再让对方知道一下什么叫害怕,就像是驯服野兽一样。

如此一来,肉刑这种残酷的手段,自然也就应运而生了,不管对方的智慧如何,当对方看到同类被处以如此残忍的刑罚后。

都会本能地感到害怕和恐惧,因为物伤其类本就是一种生物本能,而这种害怕和恐惧,也会让他们变得更加的驯服。

更好地接受教化,这听起来似乎确实是残酷了一点,但是这就是事实的真相。

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