第162节 不需要结果的投票（第4页）

比起殿前卫士，还是有差距的。

“万岁，臣在！”

“倭国弹劾你滥杀，你自己解释吧！”

朱祁钰很不客气的说着。

白名鹤摸了摸下巴：“臣不解，倭国有弹劾臣吗？”

朱祁钰其实很想笑，可他是皇帝，这必须在忍住。

倒是蔡公公很识趣：“这两位，就是弹劾你的人，倭国作为大明属国，倭王的使者自然有弹劾你的权力！”

“拿国书来看看！”

白名鹤一伸手，只是懒洋洋的伸着手。

朝上的各位大臣只是当乐子看，白名鹤别说与倭国交恶，就是白名鹤杀了倭王与他们也没有半点关系，只是几位清流大臣看不习惯白名鹤这傲慢的作派，如果不是有胡濙压着，怕早就跳出来斥责白名鹤了。

倭国使者无奈，只好将国书交在白名鹤手上。

白名鹤随便的翻看了一下，向朱祁钰施礼：“万岁，这不是国书。

这不知道是什么小人物写的东西，竟然说是国书。

臣要弹劾禁军卫士检查不严之罪，竟然这种下等人进了我大明太和殿！”

“我家将军是足利义政将军！”

倭人使节怒号着。

“足利义政是什么东西，他只是倭王的一个臣子。

他敢说自立为倭王，并且得到我大明的承认，才有资格在这里弹劾于本官，一个倭王的臣子竟然敢说所写的国书，那么倭王的奏本算什么，臣请礼部给这无知小人物，上上课！”

白名鹤你真的很无赖呀！

满朝文武几乎都是同一个心思，不过大半人表示喜欢这无耻。

倭人使者却完全蒙了，他脑海之中纠结的是将军、天皇。

那怕将军是倭国实际的掌权者，可也不敢说一句，不尊天皇。

可这国书为什么不是天皇的印章呢？

在这个时代，倭国还是受着中原儒家、道家、佛家等思想的影响，知道礼仪尊卑。

也知道，大明这样的国家，讲的就是正统，讲的就是身份，讲的就是仪制。

（未完待续。

。

）

ps：说到炒钢法，历史上是真实的，但……

另一个真实就是，这几种方法原本没有重和，我只是挑其精化，将其组合成了一个真正的柳炒钢。

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