第51章（第2页）

处在低等生活状态中的民众，他们作为人的尊严却断不可以便被论为低等。

恰恰相反，比如雨果笔下的冉&iddot;阿让。

他的心灵，比权贵者高贵，比富贵者高贵。

权贵者富贵者与&ldo;贱民&rdo;们遭遇的&ldo;情节&rdo;，历史上多次发生过。

那是人类社会黑暗时期的黑暗现象。

&ldo;高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空&rdo;是黑暗的丑陋的不公正的人类现象。

&ldo;朱门酒肉臭，路有冻死骨&rdo;同样是。

一以权贵而比照贫&ldo;贱&rdo;，一以富贵而比照贫&ldo;贱&rdo;。

萧伯纳说：&ldo;不幸的是，穷困给穷人带来的痛苦，一点儿也不比它给社会带来的痛苦少。

&rdo;

限制权贵是比较容易的，人类社会在这方面已经做得卓有成效。

消除穷困却要难很多，中国在这方面任重而道远。

约翰逊说：&ldo;所有证明穷困并非罪恶的理由，恰恰明显地表明穷困是一种罪恶。

&rdo;

穷困是国家的溃疡。

有能力的人们，为消除中国的穷困现象而努力呀！

富贵是幸运。

富者并非皆不仁。

因富则善，因善而仁，因仁而德贵者不乏其人。

他们中有人已被著书而传，已被立碑而纪念。

那是他们理应获得的敬意。

相反的现象也不应回避‐‐富贵者或由于贪婪，或由于梦想兼而权贵起来，于是以富媚权，傍权不仁，傍权丧德，此时富贵者反而最卑贱。

比如《金瓶梅》中的西门庆去贿相府时就一反富贵者常态地很卑贱。

同样，受贿的权贵斯时嘴脸也难免卑贱。

全部人类道德的最高标准非其他，而是人道。

凡在人道方面堪称榜样的人，都是高贵的人。

故我认为，辛德勒是高贵的。

不管他真否曾是什么间谍，他已然高贵无疑了。

舍一己之生命而拯救众人的人，是高贵的。

抗洪抢险中之中国人民子弟兵，是高贵的。

英国前王妃戴安娜安抚非洲灾民，以自己的足去步雷区，表明她反战立场的行为，是高贵的。

南丁格尔也是高贵的。

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