四五七 星宿煌煌日月光三（第2页）

尤世威道：“若是在二月海冰未化时渡海。

恐怕会引起东虏警惕，更甚至攻打觉华岛。

若是三月渡海，海冰消融，觉华岛固然无恙，但是二师登陆攻打宁远、以及其后辎重转运就有些麻烦了。”

“总参有何建议？”

“先攻占觉华岛，然后在大陆修筑港城水寨，徐图宁远。”

尤世威道。

“如此徐徐图谋固然稳妥，可国宝礼器岂不是都让东虏运走了？”

朱慈烺反问道。

尤世威不知道朱慈烺与吴甡私下的定辽之策。

对于国宝礼器倒也不上心。

在他看来，那些国宝能截就截住，截不住就等日后光复沈阳时再取回来。

反正都是死物，难不成还能让东虏吃喽？

武人想得现实，文人却更重现实背后的“意义”

。

朱慈烺以国宝礼器为重，在读书人眼里是十分合理的。

破其国，毁其庙。

迁其重器，这是华夏传统中的伐国之功。

能够伐其他国家，固然是自己的荣耀，但反过来被人破国毁庙、搬走国宝。

这就是莫大的耻辱了。

若是有机会能让这个“耻辱”

不至于太过“耻辱”

，总是要试试的。

他们都不知道，朱慈烺可不仅仅为了国宝，还有人口。

每一旗都会带走自己掳掠来的丁口作为包衣阿哈，两白旗和他们掳掠的人口正好用于辽西的实边垦荒。

当年孙承宗主持辽事四年，在辽西走廊修建大城九座，四十五堡，练兵十一万，拓地四百里，开屯五千顷，岁入十五万石粮食。

取得这个成就的基础就在于人口。

如今的辽民人口数量远不如孙承宗时代，辽西经过了吴三桂内迁、满洲人窃据，人口更是不足。

朱慈烺正是要将两白旗掳掠的人口留在辽西，用以屯垦，为将来光复辽东打下基础。

土地、城池可以徐图谋之，但是人口却是会走的。

“那只有让特侦营先行渡海，查探虚实了。”

尤世威沉声道。

“还有，从吴三桂军中抽调一批熟悉宁远的辽兵，皆要青壮之人。”

朱慈烺道：“独立编成一营，以我军军官统领。”

吴三桂不可能拒绝这样合理的要求，想必也能看出这是要松动他基石的做法。

只要有第一批人走了，其他辽兵都会心怀故土，军心松动。

然而所谓阳谋，正是明知如此，也不能抵抗，否则将之团团围住的林涛、李过等部会很高兴地收下这份军功。

崇祯十九年正月，相比之前的硝烟弥漫、厮杀动天，如今的打家劫舍、杀人放火已经算是格外平静了。

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