第170章 跨越死亡之海

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现在让我们回到原点：当吉尔伽美什准备jinru乌尔沙那比所在的森林之前，他停下了脚步。

他仔细回忆着恩奇都所说过的话，那位神奇的预言者、他深深信赖的伙伴曾今说过：“按照老板娘的指点，你将找到吉尤苏德拉的船夫。

但是不要打碎他的石像，那些石像可以给船提供动力，帮你越过死亡之海！”

吉尔伽美什寻思，“石像”

是什么？是行船者供奉的守护神像么？我向来敬神，不会随意破坏神像，为什么他说我会一不小心打碎那些石像呢？”

吉尔伽美什带着疑问jinru森林，他看到了围绕在摆渡者身边那些高大而古怪的“石人”

。

他心中灵光一现，恩奇都说的“石像”

会不会指的就是眼前这些神造的“石人”

？

也不能怪恩奇都交代得不清楚。

因为史诗中的那个词的确让人费解。

史诗的亚述语版写“石人”

，赫梯语版写“石像”

，还有一些版本描述成“石器”

、“石图”

的，总之那些奇怪的“石头做的东西”

到底是什么，历代的史诗者自己也搞不清楚。

然而史诗也明确说明了，那些“石头做的东西”

是推动船只在死亡之海上航行的驱动装置，而它们并非是装在船上的死物。

。

而是活动在森林里的东西。

吉尔伽美什在不知情的情况下与它们战，失手破坏它们，使乌尔沙那比的船无法正常航行。

前面已经说过了，远古的苏美尔人缺乏描述高科技物品的词汇，一切精密的机械仪器全部称之为“石头”

。

因为除了橡胶来自树木以外，一切金属、矿物，包括塑料等有机石油制品全都来自于石头，me也被称为“石头”

，因此所谓这里的“石人”

并非真的是由石头做成的，其复杂的材料实际上指的是那些“石头中的精华”

。

那么那些“石人”

是什么就不难理解了，它们实际上是一些神造的机械人。

它们既可以自由行动。

。

又可以组合成推动航船前进的动力装置！

西杜丽对吉尔伽美什说，乌尔沙那比是一个“与致命的蛇游戏之人”

，旁边又跟着一群强大的石头人护卫，使那位摆渡人在吉尔伽美什心中留下了一个危险的形象。

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