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第一百一十五章 圣人抱一

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张良缓缓浮现在良山道观虚空之上,一身道袍,一柄拂尘,盘膝而坐,双目微睁。

只听他低声吟诵道:“道生一,一生二,二生三,三生万物。

道生一者,即先无极而后太极。

一生二者,即太极生出阴阳两仪。

二生三者,即阴阳两仪先生,而三才后立。

三生万物者,即三才既立,万物的象数理炁全备。

由此观之,道为一之母,一为道之子。”

说罢,一指点向包裹与仙雾中的穆九州。

良山道观之中清轻之气上升,重浊之质下降,天空一副清明景象,道观也更为稳固。

天以一而变四。

四者即太阴、太阳、少阴、少阳“四象”

以一变四,故天之数为五。

天虽得五数,四数皆有体,惟一数为无体无象;一虽无体象,却能统御有体之四象,所以天之本在于一。

此刻的穆九州被张良以道传之,在空中身影缓缓变得模糊起来。

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四象体悟并不是一种实力上的提升,而是从心境上有所成长。

穆九州感觉自己被置于虚空,看那四象时而化作日月星辰,时而又化作风云雷雨,感受着春夏秋冬四季变换,昼夜长短相互交替,这些变化都发生在天上,而唯独自己没有发生任何变化,逐渐明白了天得一以清的核心要义。

四象参悟完毕,穆九州还未曾退出虚幻之体,天之四体的信息又接踵而至,“太阳”

者,至阳之精,“太阴”

者,至阴之精。

“少阳者”

,是太阳之余光,有光而可见。

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