第277章 1945 杀人回忆3（第2页）

“最后将东胡从历史上除名的是匈奴雄主冒顿，一战定东胡。

东胡分裂成两个部分，一个是北鲜卑，一个是南乌桓，而这个鲜卑，就是一个在中原历史上搅动过风云的民族。

而我主攻的也就是这个鲜卑族。

“鲜卑族名称的来源有多种说法，流传度比较广的一种说法是，东胡人被匈奴冒顿击溃之后，一支南逃到乌桓山，是为乌桓。

一支北逃到大鲜卑山，是为鲜卑。

“这里的大鲜卑山，就是大兴安岭。”

我提了提精神，知道终于到了比较关键的地方了。

刘文刀看我来了精神，继续道：“鲜卑人在大兴安岭生活了很长一段时间，一直受到匈奴人的控制，匈奴分裂以后，他们才摆脱出来。

直到北匈奴彻底被中原王朝打败逃亡中亚，鲜卑人趁机走出大兴安岭，占据蒙古高原，正式开始崛起之路。

“南北朝时期，鲜卑诸部之中的拓拔部建立北魏，并且最终统一北方，与南朝刘宋对峙。

但是到了这个时候，大鲜卑山，也就是大兴安岭，其实已经消失在历史上很多年了。

鲜卑诸部都已经离开了条件艰辛的大兴安岭，各自占据了一块属于自己的地盘。

慕容、宇文、段三部占据辽西，拓拔部也是在拓拔力微的率领下，多次南迁来到云中，另有一支迁到河西，乞伏部在西晋建立之前就迁入雍凉二州。”

见我听得有些不耐烦，刘文刀连忙止住长篇大论：“总的来说，到了魏晋时期，鲜卑诸部其实已经与大兴安岭没有什么关系了，除了拓拔部的起源是大兴安岭，并且随着多次南迁最终建立北魏，也不再生活在大兴安岭。

其余诸部可以说是一点关系没有。

“考究魏晋南北朝时期的鲜卑诸部，已经与大兴安岭没有了太大的关联。

但是当我将目光移到《魏书》上时，大兴安岭却以一种怪异的方式回到了我的视野。”

我来了兴趣，问道：“什么方式？”

刘文刀道：“事情的最开始，与一个叫做乌洛侯国的小国有关，这个国家在历史上犹如沧海一粟，根本没有留下自己的任何痕迹，连方位都不知道在哪里，它唯一一次出现详细记载，是在《魏书·乌洛侯传》，其中记载了乌洛侯国与北魏的一次往来。

“当时的拓拔鲜卑建立的北魏，已经是中原上呼风唤雨的霸主了，而乌洛侯国还是一个位于西北边陲的小国，《魏书》上记载乌洛侯国的使臣与北魏皇帝拓跋焘的对话。

“使臣说，乌洛侯国的西北，发现了北魏先帝的石室废墟，废墟之中常有神灵现身，乌洛侯国的民众有很多人去祈请祭拜，香火旺盛。

“拓跋焘大喜，认为自己一统天下就是因为祖宗的庇护，想要本人亲自去大兴安岭深处祭祀祖先，但是由于和江南地区刘宋王朝的战争还没有结束，就派遣中书侍郎李敞前去祭祀。”

刘文刀道：“我觉得问题就出在这里。”

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