第六十四章 差距

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一场姑且称为贞观十二年的“农民起义”

发端于直隶近畿，虽然时不时地在河南道冒出来“响应”

的变民团伙，然而掀不起大势，也不曾有大业年间的热烈。

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反倒是各地“土团”

，很是抢眼地冒了头，或是“保护乡里”

，或是“为王前驱”

，尽管长安方面三令五申除徐州之外都是“非法忠君爱国”

，不过山东人民的热情，还是让太极宫的主人气的牙龈发炎……

喝着薄荷水的李董面无表情地看着吏部尚书：“京中‘搏球’甚众，更有结社成党，汝为尚书，吏部竟派官吏耶！”

李董说的“搏球”

就是“持球”

，也就是老张弄出来的唐朝版橄榄球。

眼下叫法多样，还有叫“扑球”

的，不过不管叫什么，两京球市倒是不差。

关扑也多是“买中”

比分，有些闲钱的市民阶层，如今就算在城里种地，也琢磨着是不是把糜子地改成小球场。

“臣知罪……”

脑子跟开了光一样，如今的侯君集，压根就不想跟老板扯皮。

你说我有错，我就有错喽。

反正“挨打要立正”

，肯定没问题！

再说了，这光景最要紧的，是山东民变这件事情。

山东士族之前在洛阳鼓吹什么狗屁失德，老套路了，还天天夜观天象，说什么流星过境。

结果被吴王李恪拎着两杆望远镜，就按在地上摩擦。

如今“天人感应”

都变得玄乎起来，以前说木星火星，那都得带着点“神棍感”

，可如今，吴王李恪他素描不错啊，就差把土星环给画的更加周密一些。

远在沔州的老张，虽然内心给伽利略默哀三分钟，不过还是乐见其成。

五姓七望这样瞎闹，对他来说也是大有裨益。

不是想要在文化口搞舆论攻势么？正好以前不能在天文历法方面伸手，这一回，李董就算估摸着有问题，也得捏着鼻子说“吴王恪忠孝有加”

。

杀哥宰弟且为乐的李董是不会错的，他的儿子就算错了，也只有他能定罪。

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