第64章 郎顗襄楷列传1（第3页）

愿陛下校计缮修之费，永念百姓之劳，罢将作之官，减雕文之饰，损疱厨之馔，退宴私之乐。

《易中孚传》曰：“阳感天，不旋日。”

如是，则景云降集，眚沴息矣。

二事：去年以来，《兑卦》用事，类多不效。

《易传》曰：“有貌无实，佞人也；有实无貌，道人也。”

寒温为实，清浊为貌。

今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实，故清浊效而寒温不效也，是以阴寒侵犯消息。

占曰：“日乘则有妖风，日蒙则有地裂。”

如是三年，则致日食，阴侵其阳，渐积所致。

立春前后温气应节者，诏令宽也。

其后复寒者，无宽之实也。

夫十室之邑，必有忠信，率土之人，岂无贞贤，未闻朝廷有所赏拔，非所以求善赞务，弘济元元。

宜采纳良臣，以助圣化。

三事：臣闻天道不远，三五复反。

今年少阳之岁，法当乘起，恐后年已往，将遂惊动，涉历天门，灾成戊已。

今春当旱，夏必有水，臣以六日七分候之可知。

未灾眚之来，缘类而应。

行有玷缺，则气逆于天，精感变出，以戒人君。

王者之义，时有不登，则损滋彻膳。

数年以来，谷收稍减，家贫户馑，岁不如昔。

百姓不足，君谁与足？水旱之灾，虽尚未至，然君子远览，防微虑萌。

《老子》曰：“人之饥也，以其上食税之多也。”

故孝文皇帝绨袍革舄，木器无文，约身薄赋，时致升平。

今陛下圣德中兴，宜遵前典，惟节惟约，天下幸甚。

《易》曰：“天道无亲，常与善人。”

是故高宗以享福，宋景以延年。

四事：臣窃见皇子未立，储宫无主，仰观天文，太子不明。

荧惑以去年春分后十六日在娄五度，推步《三统》，荧惑今当在翼九度，今反在柳三度，则不及五十余度。

去年八月二十四日戊辰，荧惑历舆鬼东入轩辕，出后星北，东去四度，北旋复还。

轩辕者，后宫也。

荧惑者，至阳之精也，天之使也，而出入轩辕，绕还往来。

《易》曰：“天垂象，见吉凶。”

其意昭然可见矣。

礼，天子一娶九女，嫡媵毕县。

今宫人侍御，动以千计，或生而幽隔，人道不通，郁积之气，上感皇天，故遣荧惑入轩辕，理人伦，垂象见异，以悟主上。

昔武王下车，出倾宫之女，表商容之间，以理人伦，以表贤德，故天授以圣子，成王是也。

今陛下多积宫人，以违天意，故皇胤多夭，嗣体莫寄。

《诗》云：“敬天之怒，不敢戏豫。”

方今之福，莫若广嗣，广嗣之术，可不深思？宜简出宫女恣其姻嫁，则天自降福，子孙千亿。

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