324魔盒再次打开（第2页）

阿蒙有些不解的问道：“毕达哥拉斯先生，您当初与宙斯的分歧是什么？您既然不愿意成为另一位创世神，也没有脱离奥林匹斯神系，因为什么与宙斯产生了冲突？”

毕达哥拉斯笑着答道：“我与宙斯的分歧，和你与宙斯的分歧其实是一样的。

【请

记住】所区别的是，我是奥林匹斯的神灵，而你不是。”

妙语声闻中，毕达哥拉斯解释了当年与宙斯起冲突的缘由，就是戏剧中那个“火种”

的故事。

奥林匹斯神系后起于九联神系与阿努纳启神系，尽管宙斯超越了创世神的成就求证了天国之主，但有的传统仍然保留，而且与其它神系做出了约定，就是将成为神灵的秘密掌握在神另手中。

本源力量的指引在人间并不公开，哪怕那些代表神灵的神殿祭司们也不曾了解。

但这并不意味着不会出现新的神灵，神灵们会在人间挑选合适的人，指引本源的力量让他们成为神使。

而另一方面，人间也涌现过不世出的天才，并没有接受神灵的指引、自行领悟本源的力量超脱永生，比如马尔都克与阿蒙。

马尔都克超脱永生后加入了阿努纳启神系，却最终脱离神系开创了自在天世界。

而阿蒙则融合了阿努纳启神国与九联神国，开创了自己的天使之国。

普罗米修斯与宙斯发生分歧，就是在马尔都克超脱永生后不久。

他认为应该将本源力量的秘密公诸于世，至少应该让在人间代表神灵的祭司们知晓。

这也意味着凡人踏上超脱永生的道路，不仅是被动的接受指引，也成为一种主动的向往追求。

其实对于人间的信众来说，就算知道凡人可以超脱永生，但踏上这条道路的希望也是渺茫之渺茫。

他们首先要被唤醒本源的力量，一步步经历考验修炼到人间境界的尽头，绝大多数人第一步就不可能成功。

有幸踏上这条道路的人，也须有老师的指点，最好的老师当然还是神灵。

虽然这种转变表面上并不大，但其性质却不同，超脱永生不再是只属于神灵掌握的秘密。

其最重要的意义在于两点，第一是宣布凡人可以成为神灵，第二是不管这种可能性是多么渺茫，也在人间留下了希望。

《普罗米修斯》这出戏剧里关于潘多拉的故事，魔盒里飞出的那些灾难，象征着人性中不得超脱的一面。

而在盒子的最底层还留下了一件东西，就是“希望”

。

宙斯与普罗米修斯的冲突由此诞生，宙斯认为，指引谁得到超脱永生的秘密是众神的权力，凡人只有得到神灵的认可才有资格获得这种指引。

普罗米修斯则认为，众神并不会失去这个权力，能够自行探索本源力量并超脱永生的人少之又少，凡人还是需要神灵的指引，但应该让他们了解这个事实、拥有这个希望，在得到指引时才会更加感激神灵。

而宙斯则坚持，神灵不需要这种感激，指引谁是神灵的权力，这是自古以来的誓言决定的。

凡人只有做出了自己的贡献，证明了他有这样的潜质，才会有幸得到神灵的指引。

在人间传说中，潘多拉魔盒被关上了，最底层的那件东西没有飞出来，便暗示着普罗米修斯在这场冲突中失败。

而所谓普罗米修斯被宙斯的锁链所束缚，其实是象征他不得完成自己的誓愿，必须继续遵守奥林匹斯神系的誓言。

当时普罗米修斯曾说了这么一句话：“众神之父、天国之主，尽管你坚持你的意愿，但人们仍会自行探索本源的力量。

这条道路本就存在，也许你与众神掌握了秘密，但道路并不属于你。

你等着，还会有这样的神灵出现，来到你面前！”

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