第三百一十七章革命神学院

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天还没有亮，米克尔·伊达尔戈·科斯蒂亚神父就照例起床准备起他的布道会了。

伊达尔戈神父是一个墨西哥的土生白人。

在墨西哥，人是分等级的。

一等人是所谓的“半岛人”

，也就是出生在伊比利亚半岛的“正宗西班牙人”

。

他们是墨西哥真正的主人，控制着教会高层以及政权的高层，掌握着大片的土地，占有各种利益。

第二等则是所谓的“土生白人”

。

他们又被称之为“克里奥人”

，也就是出生在西班牙的殖民地的白人。

他们在理论上也是西班牙人，和正宗的半岛人一模一样。

但在事实上却并不如此。

西班牙人在占据了墨西哥之后，杀死了大量的当地原住民，并且从伊比利亚半岛往美洲送去了大量的穷光蛋。

能够远涉重洋的女穷光蛋是相对罕见的，这样一来在墨西哥，自然就出现了女人荒。

这个问题如果得不到解决，那墨西哥殖民地是不可能长治久安的。

而解决这个问题的办法其实也相对简单，那就是，杀死印第安男人，抢走他们的女人。

于是问题得到了顺利的解决，在墨西哥，印第安人口不断下降，白人人口不断上升。

不过这些白人，往往都会有一位印第安母亲或者是印第安祖母。

因此，在正宗纯血的“半岛人”

看来，“土生白人”

虽然名义上也算是白人，但是却不够纯，他们带上了低贱的“麻瓜”

血统，成了低级的“泥巴种”

。

所以虽然在法律上依旧承认他们是西班牙人，是白人，但是“土生白人”

一般被排斥于教会和国家的高级机构之外。

所有与宗主国相竞争的工商业活动（如纺织作坊、葡萄园、橄榄园、放贷等）也被禁止。

第三等则是人数较少的印第安人。

他们的地位最为低下，很多人都是奴隶。

此外，他们身上承担着的赋税也高于其他等级。

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