第一百零九章 粮食至上(第6页)
冬子不是农村人,但他知道农民是辛苦的,有一个说法他听说过,伺候土地,把土地当爹娘一样伺候,就可以形容出农民对土地的精细程度,到了宗教般的地位。
但是,据邻座说到,这些办法,都不能解决和平时期人口膨胀的问题。
土地面积限定,土地单产限定,而人口增长是人类的自然属性,势不可挡。
人们为了争夺粮食,就有了战争。
因为饥饿与战争,都有死亡的危险,不如一拼,或许有机会。
战争的后果有两个,第一,重新分配土地,让饥饿得到缓解。
第二,每一次战争都是一次大规模人少减少的消灭运动。
人口数量少了,吃粮食的人少了,土地面积得到保障,所以新王朝建立后,不需要多严格的管理,社会会自然恢复到一个新的平衡。
这就是他们吹上了天的“休养生息”
政策。
冬子理解到:“这个政策说得高大上,原来也只是生产与分配模式的重建。”
“当然,这个政策是你说的这样。
但这个词却包含着一个很准确的哲学思想,很了不起的。”
“你说的是什么?”
“就是休养生息的那个息字,太生动太贴切,文化史上的精华,简直不要太伟大。”
“你如此高的评价,得讲道理噻?”
冬子给他示意了一下,表示敬酒,对方也喝了一口,手里早就在捏的饭团,也塞进了嘴里,好像在给他这个粮食的宗教,作一个人体的示范。
“息,人活着就靠一口气,从西医角度来说,就是呼吸。
从中医角度来说,就是气息,就是命。
所以,生命的气息,是国家与民族的根本,生息,是所有王朝最应该做的事情,这才叫良心与道德,这才叫权力用对了地方。”
这个道理,冬子倒是可以理解。
毕竟孟子也说过,天下最珍贵的,民为贵、君为轻、社稷次之。
也就是让人民活着,是最重要的。
而所谓的社稷,那个稷字,其实是指的粮食。
社是宗庙是房子。
所谓社稷的原始含义,就是有的吃有的住。
让百姓有吃有住,你就是好君王了。
“但是,这个息字,还无意中指出了另一个真相。”
对方很神秘地看了看冬子,然后盯着天花板说到:“这个息字,与农业社会息息相关。
为什么?因为农业,在土地上种植粮食,按地球绕着太阳公转的四季交替,每年有收成。
这相当于什么?”
他并没有问冬子的意思,因为他的眼光还在向上天寻找答案,仿佛在与某个终极神仙对话,其实,他的目光所及,只是天花板上的吸顶灯。
以一种愤世嫉俗之气,搞出千年一叹的深邃,这位理工男仿佛找到了自己哲学定位的LOGO,真理在我之手的激愤,说出一句让冬子百思不得其解的话来。
“农业是收天地的利息,而工业,直接取用大地的本金!”
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