第八十二章 衍生需求（第2页）

，为什么老张非法穿越之前“推广普通发”

辣么重要？因为“芙兰人”

唱歌要让“胡建人”

听懂，是很不容易的，最后可能也就是一起唱“爆刘继芬”

……

交流的范畴太广，艺术交流尽管只是文化交流中的一种，但其效果是很好的。

能够强化归属感、集体感，在社会生产活动中，它降低了损耗，提高了生产效率，这些都是无形之间达成的。

而曹老爷子做的事情，就是给后人打下了一个极其恐怖的基础。

当然了，人瑞老先生居然还能磕毛豆，还能嘬两口米酒，老张怀疑曹宪下一代的人都死光了，他还活着。

至少有一代人是享受不到曹老爷子创造的福利。

想要曹宪死的人不少，恨之入骨的世家大族更是到处都是，但老张在侧，除非曹宪自杀或者老死，否则只要对曹宪下手，老张根本不会含糊，正好找个借口反过来斩尽杀绝。

本来就是你死我活的游戏，琢磨妥协共存，绝无可能的事情。

因为有了曹老爷子的事业，文艺工作者们的创作，才能够进一步下放到下里巴人工农商贾。

而不是武汉老哥跑到苏州，听他们咿咿呀呀，却一头雾水，听都听不懂，还指望没有艺术底蕴的人，都跟神棍一样，一下子就听出“峨峨兮若泰山”

？

大部分情况，都和老张差不多，强行装逼然后就蹦达一句“知音少，毛断鸟抽筋”

，然后把人气个半死。

只是降低门槛之后，创作也是需要时间和积累的。

用“俗言”

重新编排，需要大量的借鉴，需要大量的生活经验，才能提炼出有价值的作品来。

生活经验或许不缺，武汉的生活相当丰富，就是夜生活，也比别处丰富的多。

甚至此时的武汉，不管哪个行业领域，都已经冒出很多“传说”

级的人物为人传唱。

神秘色彩极为浓重的“神探”

“神医”

，每年都有，甚至像仵作，都有个别人因为技术精湛，被传说“问断鬼神”

。

但这些还只是故事，还只是传说，要变成文艺作品，需要的工作就太多了。

比较速成的方法，就是找一个天才。

当然了，天才要那么好找，武媚娘也不至于来烦张德。

在武二娘子看来，老张本来就是属于“化不可能为可能”

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