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第四百二十三章 何为王八之气谁主天下沉浮(第4页)

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“诸位快快起来。

是本王情急也。”

说着便将最近的呼延灼叔侄拉了起。

让呼延灼与呼延庆好不震惊的是,陆谦那一身巨力。

呼延灼竟然抵挡不住,这叫他怎能不惊?他虽没亲自与陆谦交手,对陆谦却非一无所知。

后者扬名立万靠的从来不是武艺。

当年在殿帅府中,亦从不以武勇显名。

如今看来,这位大王还掩藏了身手不曾?

不提呼延灼内心里是如何翻腾,就见陆谦将呼延家叔侄拉起,堂上一干文武也尽数起身来。

他便接着说道:“诸位皆英才,耳闻目染,当知道我陆谦适才所言不假。

试看青史,尤其是魏晋南北朝,唐末五代十国,那真所谓是其兴也勃焉,其亡也忽焉。”

因为陆齐现下也是一标准的地方政权么。

与魏晋南北朝、唐末五代十国十分标配,保不准也会如历史上的那些国朝,今日兴旺,明日便覆灭了。

“这一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,鲜少能有跳出这一轮回者。

大凡初时皆聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,盖因为那时时局困难,诸人只有从万死中觅取一生。

既而站稳跟脚,根基深厚,羽翼丰满,此刻人便也松懈了下。

有的因为历时长久,惰性发,由少数演为多数,待到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。

一如现下赵宋之难。

也有如我梁山今日之局面,势力步步扩大,为功业所驱使,并力向前,以至于人才渐见竭蹶,艰于应付。

开科取士,内心之人复杂,其环境越加复杂来,控制力反而趋于薄弱,不如先前牢固。

可无论前后,在我陆谦的眼中,却是无看到一个跳出轮回的。”

“诸位兄弟以为原因何在?”

“你们不知,我陆谦也是不知。

我只知道,这儒家可以用却不可全用,可以信却不能全信。”

原因很简单,那历朝历代都挂了,它们中可多是尊孔敬儒的。

儒家也有内圣外王,但是儒家的内圣外王与陆谦的内圣外王是完全不同的道路。

“克己复礼,天下归仁”

是扯淡。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”

,也是过于超前了。

21世纪都也不适合,陆谦觉得,适合它的只有物质超级发达的真社会zy。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后过国治,国治而后天下平。

提倡“真善美”

提倡道德是一种好的传统,但是把真善美跟道德与治国搅合在一起,就太不合适了。

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