0170 有想法的赘婿（第2页）

而且从字面理解，包衣就是“家里的”

意思，包衣就是指“家里人”

，“家臣”

这个含义；而包衣阿哈则是“家里的奴隶”

的意思，就是纯粹的奴隶了。

甘德楞家里总共有14个男女阿哈。

大部分是汉人。

还有两个是朝鲜人。

他们统一住在后院的窝棚里。

所有的家务事都归他们十几个人打理。

包括种地之类的活也是他们干。

甘德楞的老婆和妹妹只负责做饭，别的都不管。

因为粮食是贵重物资，必须掌握在一家之主手里。

这些阿哈们都知道牛满屯的来历。

他们看着牛满屯的眼里自然就带着一些羡慕妒忌恨。

这让牛满屯觉得有意思，还有一些开心。

因为至少他的地位现在要远远高过他们。

些人都和甘德楞有十几年交的老兄弟了，这点面子还是要给的。

就这样，时间飞快的流去。

在这一年的时间里，牛满屯已经彻底的脱胎换骨了。

他头顶的头皮由于经常被阳光暴晒，已经不再是灰白的颜色，而是变成了正常皮肤的颜色，完全看不出区别了。

其实甘德楞作牛满屯入旗的事正抓住了最后的一个时机。

在这个时间段里，满汉的区别还没有那么大。

满人知道自己的人口少，所以他们也有意识的吸纳各族的敢战之士进入自己的内部。

像著名的汉李永芳，他就入了汉军的正蓝旗。

算是正经八百的旗丁了。

旁晚时分，牛满屯骑着马刚从林子里回来。

那马上还挂着两只野鸡和一只兔子。

刚过了节，北风依然很冷。

牛满屯打量着村子，路上一个人都没有，这时候大家因该都在家里烤火。

自从他到这里已经快一年了，村子里似

牛满屯牵马进了院子，将马匹安置在马棚里。

还将马匹上上下下的擦干净，还喂了草料。

作为骑兵，坐骑就是自己的第二条命，就是自己的小兄弟，这些事自然不能假人之手。

而且经常做这些事有利于和马匹的感培养，加强双方的联系，更有利于战场上的人马合一。

牛满屯脱下上裹着的皮衣交给彩云，说道“小的，不动弹的猎物还行，它们一动我就不中了！”

这时牛满屯发现屋里的两个女人脸色都不是很好，就问道“怎么了？出什么事儿了吗？”

牛满屯听了先是一愣，接着就是一阵狂喜！

他早就盼着去打仗了。

原因很简单，就是牛满屯的份。

他的份正式名称叫赘婿，小名叫倒插门的！

不论是满人还是汉人，这个份是最让人最瞧不起的那种人。

都是最没出息，最没用的人才会去做人家的赘婿。

在宋朝的时候，一旦朝廷征发劳役，赘婿就是被点名要去的人之一。

可见其地位低下。

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