第六节 住宅布置及其艺术化（第7页）

王振将其铺于厅堂、内室，不差分毫，因此大喜。

此后，凡是周忱有所奏请，无不如意。

上面提到的“绒地衣”

，就是地毯一类的东西。

万历年间，经筵大多是在文华殿举行。

每当隆冬季节，殿中就会铺一片“毡”

在丹地上。

南京孝陵的飨殿、暖阁，地上也铺有毡，“走其上必去舄轻趾，稍咳，内侍辄叱曰：‘莫惊驾。

’”

显然，这种地毡的作用，是为了防止走路出声，惊动圣驾。

这种毡，就是地衣，也即地毯。

9.杂项家火

官员以官为家，上任以后，衙门中的日用器具，不可或缺。

一般老百姓家中，一日三餐，吃喝拉撒，每天的生活也离不开这些日常生活必需品。

除了所述之外，明人所用家具有些属于杂项，暂系于此，一并介绍。

海瑞在任浙江淳安知县时，列出许多县衙门所需的杂项家火，主要有：伞，有凉伞、日伞、雨伞；衣架，有花衣架、粗衣架；卫生之具，有浴桶（供洗浴之用）、净桶、坐桶、夜壶（供解手之用）、

脚桶（供洗脚之用）、花面架、粗面架（供置洗脸之面盆）；铺陈，有毛毯、红毡、硬褥、软褥、沿边席、锦被、红纻丝锦被、白绫卧单、红缎帐、红纱帐、帐钩、水裙、撒鞋、绣枕、凉枕等。

此外，还有桶盘、砚匣、茶架、折尺、靴架（相当于今日之鞋架一类）、烛台、铜杓、蒸笼、、饭甑、水缸、水桶、床笆、斧头、钵头、粪箕、笤帚、扫帚、擂盆、淘米桶、挽桶，尚有许多，不再一一列举。

沈榜任宛平知县时，县衙门平日需要为各项活动提供的杂项家火，主要的卫生之具，有锡面盆、浴盆、净桶、铜面盆。

此外，还有面盆架、衣架、手巾、磁夜壶、缎坐褥等。

二瓶花与盆景

在明代，瓶花、庭院种植之花乃至盆景，在士大夫看来，是“燕闲清赏”

生活的一个组成部分，而在一般民众看来，同样可以美化生活。

所谓“瓶花”

，就是一种插花。

明代插花已形成一门相当专门的艺术，对花瓶、花乃至插装的技巧都有一定的讲究。

以花瓶说，就按照场地不同分为下面两类：一是在厅堂中插花，所用花瓶大多是铜制的汉壶、大的用古代尊、壘，或者用官、哥窑的大瓶诸如弓耳壶、直口敞瓶，以及龙泉窑的蓍草大方瓶，高架两旁，或置于几上，与堂相宜。

折花须择大枝，或上茸下瘦，或左高右低，右高左低，或两蟠台接，偃亚偏曲，或挺露一干中出，上簇下蕃，铺盖瓶口，令俯仰高下，疏密斜正，各具意态，得画家写生折枝之妙，方有生趣。

若是直枝蓬头花朵，就根本不入当时士大夫所谓的“清供”

。

所插之花，一般取一种或两种为宜；若是蔷薇，即使是多取几种，也不算俗。

冬天插梅必须用龙泉大瓶、象窑敞瓶、厚铜汉壶，高散四尺以上，砍大枝梅花插供。

此外，如明代所出饶窑白瓷花尊，高二三尺，或者细花大瓶，都可以作为堂上插花之具。

二是在书斋中插花，所用之瓶就讲究短小，以官、哥窑的胆瓶、纸槌瓶、鹅颈瓶、花觚、高低二种八卦方瓶、茄袋瓶、各制小瓶、定窑花尊、花囊、四耳小定壶、细口扁肚壶、青东瓷小蓍草瓶、方汉壶、圆瓶、古龙泉蒲槌瓶、各窑壁瓶为佳，其次则为古铜花觚、铜觯、小尊壘、方壶、素温壶、匾壶，也可用于插花。

此外，如饶窑宣德年烧制的花觚、花尊、蜜食罐、成窑娇青蒜蒲小瓶、胆瓶、细花一枝瓶、方汉壶式者，都可以文房插花之玩。

但小瓶插花，折宜瘦巧，不宜繁杂，宜一种，多则两种，须分高下合插，俨若一枝天生二色。

插花艺术讲究花与瓶相配相称，花高于瓶四五寸则可。

假如瓶高二尺，肚大下实，花出瓶口二尺六七寸，就必须折去斜冗花枝，铺撒左右，覆瓶两旁之半，才显得比较雅气。

若是高瘦之瓶，却宜一高一低双枝，或屈曲斜袅，较瓶身稍短数寸。

最忌讳的是花瘦于瓶，又忌讳花繁杂，如将花缚成把，殊无雅趣。

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