明代社会生活史第二节 皇家建筑（第7页）

富丽堂皇的外表，雄伟的气魄，巨大的规模，这是明代皇家建筑的一般特点。

北京的皇家宫殿以及南京的大报恩寺，在很大程度上反映了这些特点。

明成祖迁都北京，皇家宫殿苑囿的建筑，煞费苦心。

现存北京故宫的建筑，形体之庞大，平面之规整，布局之对称，

虽是建筑工匠艺术创造的结晶，却在很大程度上体现了皇权的旨意。

换言之，帝王的宫廷和苑囿，恢弘的形态，辉煌的色调，其终极目的无非是为了宣扬皇家的高贵及皇权的至高无上。

艺术史一再告诉我们，尺寸大的形体，即使外形并不美观，它却能凭藉形体大这一优势，从而吸引人们的注意，引发人们的赞叹甚至赞美。

明长城就是通过尺寸与蛇形线的结合，产生出一种壮美的奇景，成为中华民族的象征物。

明初修建的皇家宫殿，就是大与单纯构成的形体美。

尺寸大使明宫的优美增添了几分雄伟。

由于与对称的结合，同时也使明宫避免了笨拙之感。

庞大雄伟的故宫建筑，在空间结构上通过令人产生恐惧感，从而形成它的崇高美。

当然，明宫的建筑单纯而不贫乏，富丽而不俗艳，雄伟而不笨重。

宏伟的气势，庞大的形体，究其根本就是为了体现皇家的气魄。

永乐十年（1412），明成祖朱棣以纪念明太祖与马皇后为名，下令在南京天禧寺的旧址新建“大报恩寺”

及九层琉璃宝塔。

报恩寺与灵谷寺、天界寺并称明代南京的三大佛寺。

报恩寺更以它的琉璃塔而著名。

它高达23丈，九层八面。

外壁用白瓷砖砌成，每块瓷砖中央嵌有一尊佛像。

佛像也用琉璃砖十数块拼凑而成，其衣袂之飘逸，面目之神韵，须眉之妥帖，信属鬼斧神工。

“乍看大树凌霄汉，忽讶繁星散碧台。”

这是明朝人朱之藩咏报恩寺灯塔中的一句。

塔上放置油灯144盏，每夜必灯。

夜幕中，琉璃塔如一棵大树直冲云霄，灯光犹如繁星点点，在暮霭中摇摇曳曳，光怪陆离，使人讶为奇观。

报恩寺塔是中国之大古董，永乐之大窑器。

晚明散文家张岱的评判，不仅公正，而且值得玩味。

如此大的工程，如此壮观的建筑，“非成祖开国之精神，开国之物力，开国之功令”

，

实在是难以想象的。

皇家建筑除富丽堂皇以显示皇家气魄以外，还受到来自另一方面的影响，即自明初以来宫内建筑崇尚素朴的风气。

如果说朱元璋兴建大内宫殿，去掉侈丽华美，不建台榭苑囿，一味追求朴素坚壮，目的是为了节省民力，并能持之永久，那么明中期以后宫廷建筑对朴素这种风格的追求，却在一定程度上体现了皇家建筑的审美新趣味，同时也证明皇家建筑日渐受到江南民居风格的影响。

这种新风格尽管受到了一批缙绅士大夫的批评，但不能不说是明代宫廷建筑的一种新动向。

早在宣德年间，东苑就有草舍一区，为宣宗致斋的场所。

梁栋栏楯，全用杉木。

少向西，有路迂回入荆扉，有一条河。

河上有小桥，上有草亭。

中又有小殿，当为弹琴读书的场所。

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