第26章（第2页）

一声绝望的叫喊惊动了彦六，他从外边跑进来，只见血流满地，几撮头发散乱在血迹中，正太郎消失得无影无踪……

&ldo;想起来了。

听过好多遍了，每听一遍都感到毛骨惊然。

&rdo;由香里说完，想起了千寻说过的话。

千寻说她上小学时读了这个故事以后，就再也不敢看这本书了。

千寻既然觉得矶良那么可怕，为什么矶良还会作为一个人格在她的内心产生呢?

&ldo;如果矶良不是恶魔型人格的话，还有一个可能性，从心理学上来讲，矶良是嫉妒心的代替物。

&rdo;

&ldo;嫉妒?&rdo;由香里认为，即使矶良是一个可怕的冤魂，也是放荡男人的牺牲品。

说矶良是嫉妒，合适吗?

浩子解释道:&ldo;在《吉备津的锅》开头，作者上田秋成说了一段话，主要意思是，没有什么比女人的嫉妒更可怕的东西了。

&lso;其危害之大，可以毁家，可以亡国，为天下耻笑。

&rso;打个比方说，嫉妒正如莎士比亚的《奥赛罗》里出现的绿眼睛怪物。

&rdo;

矶良是从千寻的嫉妒心产生的人格?这个解释由香里也不能接受。

浩子又说:&ldo;我们看了关于《雨月物语》这本书的解说就会明白，矶良这个名字，好像有特别的含意。

在《八蟠愚童训》、《本朝神社》、《广益俗说辩》里边出现的海士的安昙族的祖神，就叫矶良，是一个长得极丑的人。

而且，在后来的上方文化圈里，矶良也是相貌丑陋的代名词。

因此，在《吉备津的锅》里，矶良被正太郎抛弃的原因没有明说，有一种解释就是因为她貌丑。

&rdo;

但是，由香里认为，无论谁见了千寻都会认为她是一个美丽的少女，在千寻的心里，几乎没有容纳矶良的余地。

浩子的结论是，&ldo;不管&lso;矶良&rso;是什么，在千寻的人格统合过程中，肯定是一个不受欢迎的人格。

这一点是没有疑义的。

&rdo;

多重人格走向统合

第五章多重人格走向统合

一直进展顺利的心理治疗，碰到了意想不到的困难。

由香里开始跟千寻接触的第二周的星期五，3月3号。

早上就开始阴天，地震灾区上空的云层越来越厚。

山香里刚走出外科病房的电梯，就看见好几个患者站在千寻的病室门口看热闹。

病室里好像有人在争吵。

由香里心里立刻变得乱糟糟的，她加快脚步走了过去。

&ldo;大夫也是臭大粪!我是她的家长，我有权利让她出院!&rdo;一个浓重的关西口音的男人正在发火。

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