第153章 宗主与藩属国（第3页）

然而随着不远处一个大质量的存在快速崛起，就算它什么也不做，但一切就会天然的向它靠近。

就好像河流不会问船的意见，只会带它奔涌向前，直到撞上什么东西散架掉。

而船不想散掉就只能往反方向划，有时还得靠近其它大质量来平衡一下。

于是就有了我们看到的样子。

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中原强盛的时空，意气洋洋的古人们十分理直气壮：怎么能把中原的控制与后世西方的控制相提并论！

我朝丰亨豫大，如日方中，对待属国也是谆谆教导，恩威并济，岂是那等蛮夷可比！

而且，中式吞并和西方完全不同。

不像那种硬吞或者歧视操控，中式的是改土归流，也就是文化同化，融入了，你的文化就是我文化的一部分，你的历史就是我历史的一部分。

古代“家国天下”

的藩邦朝贡体系，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”

，根本就不承认世界上还有第二个能和自己对等的不一样的文明。

对于藩属国就是，中原王朝承认你了你才能算是一个国，否则就是僭越，就是不服王化的表现。

中原王朝是唯一的宗主，藩属国的国王都是要经过中原王朝册封的，我们同意了你才是国王。

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如果那边发生了造反，新的藩属国王室也是要遣使入京向中原王朝表达忠心并乞求册封，不然就是“乱臣贼子”

。

比如明朝时，李成桂取代高丽，建立李氏朝鲜后，立马就要遣使团去向朱元璋表忠心，并乞求册封。

而且各朝代基本都对朝贡的国家的数量也是有所控制的。

……

可能就是实力滋生的底气，古时的王朝总有一股唯我独尊之态，对于天幕上那些讨论，他们不以为然。

什么野怪不野怪的，他们那分明是教化！

朝贡是结盟最高形式。

对于这句话，朱棣表示简直太深得他心了！

他想了想天幕说的什么白藤江之战，原来是老熟人安南啊。

安南与中原的渊源，那确实是要从很久很久以前开始说起了。

越跟中的关系，早在秦的时候就已经开始了。

秦统一六国后，占领百越，而越的北部地区就包含在百越之中。

到了秦末，局势混乱，秦早已经自顾不暇。

于是，赵佗抓住时机，将岭南地区分裂了出去，又建立了南越国。

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