第一百八十六章 清点收获（第3页）

慈父圣子净风王正好可以在改造之后充当那个人道系统的操控台。

真阐子有些疑惑：“这东西为什么还在？现在不是已经远离了灵凰岛那些修士了吗？”

王崎嗤笑：“其实在我将灵凰岛的一众修士记忆删除之后，这东西就和那些修士没有什么关系了——或者说，和那些修士有关系的那一部分神国之法已经当场崩溃了。

现在我手里的，则是与那些人无关的一部分——嗯，这里面就包括了圣帝尊的修法和神灵的核心残片。”

这不难理解。

就拿一个元婴期修士来举例好了。

元婴期修士的魂魄和新生的灵力器官“元婴”

融合在一起，这就代表一个元婴修士若是真的愿意，她可以以元婴的方式活下去。

但是，这并不代表肉身就此无用了。

相反，肉身内里含有积累了几十亿年演化而来的血脉灵犀，蕴含了生命的种种秘密，有着负熵的机能。

对于元婴期修士来说，自身百炼的身体，更是施展神通的“工具”

与吸食天地灵气的“外挂”

。

如果肉身没有了，元婴期修士大可遁出元婴，但是就很难更进一步了。

因为他用来辅助生命本质升华的工具“肉身”

没有了。

对于神道修士来说，神道系统的用也就在这里。

神道系统不是神力的源泉，而是一个“肉身”

，能够吸纳灵气，转化为神力，然后提供给神灵修士。

不然的话，圣帝尊也没有必要觊觎灵凰岛的人道系统了。

他还在大乘期的时候，力量就是整个灵凰岛修士加起来之后的好几倍，如果单纯想要力量，将整个灵凰岛血祭了还差不多。

神道修士的本质确实是这个“神道系统”

，但是这不代表他们就是要抛弃肉身，将意志散落于人群当中。

那样子太过危险了。

群体的行动始终具有不可预测的混沌性。

将自身思维寄托在这个具有巨大不确定性的系统之上，很难保证自我——就连一出生就是长生物种的海神类都有这种烦恼。

在完成我法如一、成为高阶神灵之前，这么做的结果被香火信力污染了念头、迷失自我，然后被人道系统彻底通话，消散在人群之中。

对于一些刚刚起步的神道修士来说，**凡胎还有保持自己人类思维的用。

神道系统是“肉身”

，神灵身躯则是“元婴”

。

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