第一百八十一章 真阐子的寻根之旅（第2页）

第二问第十问是关系到算学根基的，被认为是极端重要的。

也正是因为算主那“完备性一致性可判定性”

的思想，所以这两问素来被相提并论。

但从“提问者”

的思路来说，第一问和第二问的关系，反而更为紧密。

第一问和第二问，连续统和完备性，根基上是相连的。

第一问的问题引导出了第二问的问题。

第二问的解答启发了第十问的解答。

这几个问题，可以一个体系。

当然。

希门二十三问当中的每一问，都或多或少的与其他二十三当中的问题相关联，整个二十三问，隐隐是一个整体。

而这一个整体，涵盖的算学的几乎每一个方面，一题解出，算学整体就会展现出一个巨大的进步。

而每一个算家的研究，或多或少都与二十三问当中的某一问相关。

从来就没有算家能够做到这一点，从前没有。

以后也不大可能会有。

对于算学的历史来说，二十三问是一个及其壮阔的飞跃。

而王崎也正是这一点。

他已经解决了第二问第十问。

现在抛出第一问的解，实际上也不是什么特别惊世骇俗的事情。

另外，连续统假设和完备性证明可判定性证明差不多，都是那种拥有极端重要地位，但是本身相对独立的那一种。

它们就像是一片多米诺骨牌的第一块，本身并不如何。

但只要倒下就会引发连锁反应。

想要解决这些问题，没并不需要多么深厚的积累。

这些都问题都很偏重“巧思”

。

在地球，第二问第十问的解答者都是相当年轻的天才学者。

而第一问的解答者，甚至严格上来说并不懂得数学逻辑——p.j.科恩的专业领域是分析，他只不过是被这一个问题所吸引了，仅此而已。

第一问的解答者p.j.科恩本人甚至不能理解自己发明的证明法在逻辑领域的应用。

也就是说。

这一项成果，同样可以推到“天才灵感的闪现”

当中去。

不过，最大的问题是……

“我上辈子好像没有特别去将这个玩意背下来啊……”

王崎又觉得有些头疼了。

二元一次方程的解法，现在是个中学生就会。

但是，有多少人知道，应该如何证明那个解法呢？

“知道”

和“证明”

之间的距离，大概就相当于“修炼无上心法”

和“自创无上心法”

本章未完，点击下一页继续阅读