第一百零六章 因果错乱（第2页）

光子分身了吗？它为什么可以既通过这个缝，也通过那个缝？没有别的光子和它互相干涉，于是它自己干涉自己？

可是我们知道，世界是唯物的，在特定的时间点上，同一个物体，只能出现在一个地方，为什么双缝干涉实验中的单个光子，在同一时间点上，既在这里，又在哪里？

如果这个衍生实验对世界的唯物观提出了质疑，这个衍生实验的升级版，则更加玄幻，它呈现的事件，甚至直接颠覆了因果律。

人们为了观察光子的轨迹，在双缝处设置了高速追踪观测装置，然而一个令人毛骨悚然的现象发生了，当观测装置启动时，干涉现象消失了，而关闭观测装置，干涉现象又出现了，无数的实验室重复了这个实验，无一例外。

这说明什么？这说明，你看它的时候，它是一种东西，你不看它的时候，它是另一种东西！

难道你们存不存在，是不是人，取决于我有没有看你？

难道我睡觉了，这个世界就空无一物，只有我醒来了，睁开眼睛，我看到的，才呈现实体，不在我眼前的，其实是另一种形态，甚至虚无？

然而很多古代学说其实都提出过这种世界观。

佛说：万法空相。

这个世界的终极秘密，获得终极的内心安宁的方法，就是明白一切皆空。

中国明朝王阳明创立《心学》，他是时间上最接近现代的一位“圣人”

，他在历史上的所为，几乎无往不利，他发现了什么秘密，掌握了什么玄机？

王阳明也只有一句话：心外无物，格物以致知。

仔细研究万物，知道了这个世界的终极秘密，这个世界是由心而生，而不是由物而生。

由谁的心？他说，由自己的心。

他说：天理即人欲。

人要主宰世界的方法，就是主宰自己的心。

唯心吗，唯心到了令人发指，可是他们的说法，竟然和现代物理学实验得出的结果，如此吻合。

这个实验继续升级，毛骨悚然的发现也继续升级。

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