第87章 指腹为婚（第2页）

然而，他已经有了古尤这个儿子，兀布里却又要送给他个儿子，这名为过继，实为夺他的家业，他实在难以接受。

至于让儿子娶兀布里的女儿为妻，他倒以为无关宏旨。

所幸不久娜吉玛出生，伯利拔都也就默认了这门亲事。

在娜吉玛满月之时，他正式派人将聘礼送到兀布里家中。

而兀布里则送给古尤一柄短刀，作为定亲的信物。

说起这定亲信物，实际上是一对短刀。

之所以用此物为信，是因为当初兀布里笃定自己将又得一子，既然未来的儿子要与古尤成为兄弟，他便送一对短刀，作为接亲的信物。

然而，娜吉玛的出生，打乱了他的计划，加之诸事繁杂，令他无心再操持信物之事，因此便将这对短刀改作定亲信物，依旧送了出去。

这一对短刀，外观上一模一样，只是尺码有所差异，一柄稍大，一柄稍小。

稍大的送给了古尤，稍小的则留给了娜吉玛。

由于受保姆汉家纲常的教诲，娜吉玛真的将古尤视为了夫婿，对于定亲信物也是非常珍视。

不过，她毕竟是突厥人，在心底里也并非自认“生为古尤人，死为古尤鬼”

的。

但在二人定亲之后，变故发生了。

在老可汗与兀布里的拉拢之下，舍钦的阵营开始瓦解。

对此，舍钦本人毫不在意，但其娘舅与伯利拔都则警惕起来，并且决定进行反击。

于是，双方正式的冲突旋即而至。

不久，在一次王室聚会上，老可汗突然暴病，后被诊断为中毒。

在其昏迷之际，兀布里先下手为强，率军屠杀了舍钦的娘舅一族，声称是处罚下毒者。

同时，以“保护储君”

的名义，将懵然未知的舍钦禁锢起来。

面对兀布里的发难，伯利拔都试图反抗，但却发现己方已众叛亲离，丧失了反抗的实力。

无奈之下，他带着唯一的儿子古尤，率领一批死忠的武士逃入荒漠，据说此后又遁入中原。

总之，其行踪难觅，再也没有出现。

伯利拔都消失后，兀布里大开杀戒、清除异己，迅速控制了突厥各部落，巩固了自己的胜利。

此后不久，一直昏迷不醒的老可汗故去。

兀布里则假惺惺地将被囚的兄长舍钦扶上汗位，名号格斯吉可汗。

一如众人估计的那般，舍钦在位数月便暴病而亡，兀布里则“名正言顺”

地承继了汗位，成为突厥的国主，称伽什利都汗。

至此，兀布里算是达成了夙愿，君临突厥。

然而，一将功成万骨枯。

兀布里的的功成名就不但牺牲了大量突厥族人的生命，连自己女儿娜吉玛的婚姻也搭了进去。

古尤随其父失踪，娜吉玛成为了“活寡”

之人。

不过，这段婚姻依照突厥传统，并不能成为娜吉玛人生的绊脚石。

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