第78章 疑惑

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“聚灵神功（.shg.tw）”

！

听完伍复蒙对聚灵派及“十二宫”

的讲述，允和的心中充满了疑问。

首先，对于“圣灵先祖”

这个本派的祖师，其是否实有，允和认为就值得商榷。

他先以自己所知为据，提出怀疑。

允和在聚灵山的时日不算少，超过十年的时间。

但在如此长的时间里，不仅师父吴知风对这位本派祖师只字未提，各位师兄弟也不曾谈及此人。

甚至，从惯于说解武林掌故的三师兄纪雨亭口中，都不曾听到一句有关圣灵先祖的说辞。

“难道聚灵派所有同门皆和自己一样是懵懂无识之人？”

允和以为答案是否定的。

大伙儿都不曾谈到的事情，则多半就是不存在的。

当然，或许还有一种可能：在聚灵山有一特殊的规定，即不许谈及“圣灵先祖”

。

拘于此规定，知道先祖的老弟子们便闭口不谈，而新的弟子，包括允和自己，压根儿就不知道本门派的祖师是何许人。

于是时间一长，“圣灵先祖”

的名字就在聚灵山“灭迹”

了。

如果真有这种规定，那么制定者只能是师父吴知风。

“师父为何要制定如此奇怪的规定？”

则有成了一大疑问。

其次，“聚灵神功”

既然是“圣灵先祖”

本人所创，那么对于此功夫的利弊，祖师自当洞悉明了，为何非要画蛇添足般地划分出平衡系与不平衡系，又令两系相冲？还将两系武功分别授与不同的徒弟，岂不是有在本门派中制造分裂之嫌？

更不可思议的是，自己明知不可兼习，却偏要逆动，以至殒命？难道“圣灵先祖”

本就是狂悖怪异之人，就喜成就这些自相矛盾之事？

再次，祖师既然收了徒弟，势必是要传授衣钵，以续本派香火的，因此六个徒弟中理所应当有一人被指定为其继承者，在其百年之后统领门派。

依例，这个继承人应当有别于其他师兄弟，即可以得到祖师的真传。

然而，“圣灵先祖”

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