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第77章 聚灵十二宫

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“聚灵神功(.shg.tw)”

伍复蒙讲述的“十二宫”

掌故是这样的:

当初,中原武林门派众多,其中大半产生于隋亡唐兴的乱世之秋。

及至李唐皇朝巩固,中原武林中主要的一些门派也已蔚然成形。

在处理江湖门派的问题上,李唐政府采取拉拢为主、打压为辅的政策方略,对武林宗派中绝大多数予以扶持,尽可能使之为己所用。

不少武林门派也乐得受到朝廷的重视。

一些武林中人也难以免俗地接受朝廷招募,步出山林,进入行伍为官,指望一刀一枪,搏出个前程,谋得个封妻荫子、流芳史策。

不过,大多数武林门派中人依旧专注于武艺的修持,而少去问津世事政情,与官府保有相安无事的关系。

然而,玄宗李隆基执政后期期,宠爱杨玉环,倚重杨国忠,对于安禄山这样的野心之人也是呵护有加。

玄宗的昏庸与大奸巨恶们的倒行逆施,终于酿成安史变乱,烽烟四起,生灵涂炭。

大唐朝野纷扰,江湖的各个武林门派自然也被波及。

在这政局动荡、社会纷乱的非常之际,各武林门派各寻出路。

有的跟从官军护主伐贼,为李唐王朝保祚延寿;有的则依附安禄山、史思明之辈,希图乱中取利,以谋富贵。

如此,在李氏与安史的乱战中,江湖亦分裂了。

当然,除了针锋相对的两派,也有些初衷不改的武林豪杰,避害泉林,固守清净,不涉其间的。

这其中就有一位高人,隐姓埋名,匿于聚灵山中,独创一派武功,名曰:“聚灵神功”

;后收徒纳贤,开枝散叶,江湖上遂有了“十二宫”

武艺。

由于刻意隐瞒,这位高人的真实姓名,外众皆不得知。

因其居于聚灵山,又创“聚灵神功”

,江湖诸人便送其一尊号——“圣灵先祖”

这“圣灵先祖”

不但真实姓名不为人知,更有甚者,因其隐迹藏行,终年不与外界交往,由此见到其庐山真面目的人,也是寥寥无几。

以至于此高人是男是女,都尚有争议。

总之,江湖上只知道有“十二宫”

武艺传世,却不识“十二宫”

的祖师是谁。

具体到“十二宫”

武艺。

作为外人的伍复蒙自然不知其详,所得信息也是道听途说。

据他所知,这所谓的“十二宫”

武艺其实就是“聚灵神功”

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