第十八章 碧海潮生荡漾樱女芳心

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对张牧云来说，对东瀛少女的欢乐教学，可以纾解自己内心的压力。

不管王母使者婉凌华有什么从心所欲的预言，现在如此孤身流落海外，对风起云涌的中土一无所知，内心还是十分惶恐的。

只是他自己所认为的欢乐教学，落在学生明日香的眼里，可就是另外一种观感。

当然张牧云先生也不只会暴力凶猛的教学方式。

他也是忠人所托之人。

当狂暴教学法将无法无天的美少女震住之后，他也开始逐步深入地讲授中土文学。

虽然，以张牧云偷听、抄写佛经积累的文学素养，和故国那些文人墨客无法相比；但若是放到此时的东瀛飞鸟时代，简直就是大儒。

这时候的东瀛，还处在疯狂吸收中原文化的原始阶段呢。

话说这一日，他开始教明日香几人诗词联语。

先说过基本的规则，便开始作由浅入深的训练。

什么“罗对绮，茗对蔬，柏秀对松枯，中元对上巳，返璧对还珠”

，什么“云梦泽，洞庭湖，玉烛对冰壶，苍头犀角带，绿鬓象牙梳”

，到最后高级的“松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤；竹户半开对牖不知人在否，柴门深闭停车还有客来无”

。

这般教下来，无论明日香樱雪对教课之人如何不满，也情不自禁地沉浸在优美动人的中土华夏文学中。

当樱雪等人学会了基本的对联常识。

也能进行一些应用，比如用扶桑的地名“筑后”

对“肥前”

。

在这之后。

张牧云便开始将一些进阶的东西。

他从“云梦泽、洞庭湖”

说开去，跟明日香几人讲授描写洞庭湖的联语诗句。

毕竟。

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