第 212 章

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八百举子与贡生，恩科取中进士二百六十人。

其中一百人名属于贡生。

贡生出自地方推举，乃品学好，声望高的学子。

这一批人来自地方，很有见地，他们考文章或许不及那种书斋里读出来学子。

但是，他们的那种见识与胸襟，那种神采飞扬，是一般死读书的学子所不及。

他们诗词或许有所欠缺，但是，个个术业有专攻。

贡生还有一个名字叫明经。

他们大多精通农工商中的某一部分。

这一部分人写出的时文，就比那些为才斐然的举子出彩。

举子也好贡生也好，都不是蠢人。

既然陛下出题不考应景诗词，那就是务实。

今年有什么大事？

无非是灾民问题。

受灾三地官员出缺。

照本宣科死搬齐民要术的学子，被乾元帝摒弃。

乾元帝要的是因地制宜，发展农桑经济的具体办法。

简单说，你有什么办法让百姓安居乐业，不欠赋税。

长江黄河沿岸容易发水，会治水抗涝，旱涝保丰收吗？

甘肃如何解决干旱蝗灾的问题啊？

阅卷后，乾元帝觉得有大有收获。

举子提到改良植物品种的问题，种植抗旱高产的作物。

有的举子言之凿凿，福建有人种植某种作物，唯一的缺点就是这种作物有轻微的毒性。

据说木薯只要丢在野外，就能自行生长，对于土地要求不高。

唯一的缺点就是生长期很长，但是，它可以作为一种储备粮食。

年景好，各种细粮丰收，它可以煮酒，也可以晒干，打成木薯粉，作为储备粮。

也有人说在福建有人种植甘薯，甘薯跟木薯的区别就是生长期短一些。

但是，目前来说还没有熟练的种植技术，产量如何正在试验。

朝廷可以组织试种甘薯。

因为有人说，这种植物是一种外来植物，在西洋十分高产，只是咱们不知道具体种植方法。

乾元帝看见这种文章，十分高兴。

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