得周平在这（第2页）

而且，在这个过程中，还要做选择和淘汰，在弘扬“悲悯”

的同时，某种程度，其实也反映着“适者生存”

的“丛林法则”

。

这故事，可以说挺形象地反映出了其所代表及延续出的文化的精神特质：人对神的依赖、趋利避害的本性、悲悯的宗教精神与残酷的丛林法则的“共生”

……

对比大禹治水的故事，很容易发现我们传统文化的诸多不同。

首先，面临灭顶之灾，我们的先民，没有选择逃避，而是要“治理”

，也就是——抗争！

抗争，体现在几乎所有中国古老传说中。

这不是一家之言，甚至都不是这个古老东方民族的自说自话。

据说，西方一些研究这些的学者，也发现了这个特点。

大禹治水、夸父逐日、后羿射日、愚公移山、精卫填海……都在讲“抗争”

，是人、人间的英雄、由人幻化成的意志化身，对大自然的抗争！

对神的抗争！

这些传说，都在告诉全是世界——中华民族，古老的华夏族群，最富于抗争精神！

而这种英勇的抗争精神，是由“人”

来将其现实化体现的！

就是说，东方先民不依赖“神”

的眷顾和“拯救”

，自己靠自己！

不害怕灾害，甚至不畏惧神，我们会抗争，一直抗争，直至胜利！

大禹治水的故事，特别突出地表达着抗争精神和“靠自己”

的精神——

面对滔天洪水，我们选择抗争，选择与其战斗！

不淘汰任何人，而是团结起所有人，一起参与进这场伟大的抗争！

这也是这个国家不同于其他几个已经消亡的文明古国，没有消失在历史长河中的缘故。

周平就感觉自己的神魂力量再一次坚固起来，并且心灵之力愈加通透，仿佛刚刚的所想契合了大道。

周平很快冷静下来。

他开始在脑海中翻找记忆，看看从古至今，有没有哪位西方教皇是死在国内的？

不过这注定了是没有答案。

七八中文最快^

这个世上有太多的辛秘与历史，普通人是无法接触到的。

“只不过是死在他国异乡的一口怨气，就能瞒天过海，在黄泉路偷偷打造出半具肉身，的确是很不凡。

可就连这样的人也陨落了，可想而知他所在的那个时代，肯定是各种天才、神体遍地走的最好时代。”

本章未完，点击下一页继续阅读