第一百十九章 伊庇鲁斯教座

“塞克斯图斯，陛下。

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>kan121我是牧首冕下派往伊庇鲁斯教区的大主教。

将在未来，管理伊庇鲁斯的一切宗教事务。”

“大主教？”

约翰一时间没有反应过来。

一是伊庇鲁斯教区，这件事额我略三世之前从来没有提起过。

约翰临行之前，额我略三世还千叮咛万嘱咐地交代约翰一定要支持正教会在伊庇鲁斯的一切活动。

没想到这还没过去半年时间，额我略三世又有了新的决定。

第二个，退一万步来说，牧首乐意支出如此多的收入财产来建立新的教区，修建新的主教座堂，怎么会把大主教的位置让给一个看起来还不到二十岁的年轻人身上？

约翰的怀疑尽数写在了脸上。

“教区主教啊……你总不能是空手来的吧？”

索菲雅仍在桌前享用着她的鱼柳。

这道尤斯廷娜亲手烹调的拿手好菜，甚至让她不止一次谴责皇宫中主厨的手艺。

“公主殿下，这是牧首冕下的教区监印，与君士坦丁陛下的信。

伊庇鲁斯教区是御前会议审核通过，甚至是君士坦丁陛下亲自在圣索菲亚大教堂提出的建议，国库对主教座堂的建立同样会给予资助。”

塞克斯图斯的声音有些沙哑，“”

“……伊庇鲁斯税收仍然处于重建期，我们可以在贡布里涅堡提供一块足够大的地皮来援助大教堂的建设，但是经济上的援助，我们无能为力。”

正教会在今天还有一部分的自主权，建立教区就是其中之一，因为帝国的衰弱与奥斯曼人的入侵，教会的控制区逐年衰弱，但是建立教区的权利却一直存在。

帝国版图恰逢百年来的首次扩张，教会对人民信仰忠诚的需求也会越来越大。

教会对行政权并没有任何干预权，因此建立教区对于约翰来说是一笔双赢的交易。

宗教统一不仅可以更好地维持伊庇鲁斯地区的治安，也会让异教信仰更难渗透。

而长远来看，伊庇鲁斯教区的存在，对阿尔巴尼亚，塞尔维亚，甚至匈牙利的信仰都会有影响。

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