第391章

这种传教士一般是提供这个场地的人所在教派的义工，传教传一两个小时都是很随便的。

不过既然用了人家的地方，总要付出一些&lso;代价&rso;，进门的时候就知道这是什么地方了不是么，慈善本身也不是完全不求回报的。

场所本身绝对是好事，问题在有很多暴力犯罪发生在这样的地方，对女性尤其不安全，韩国只要涉及到宗教场所，公检法的监管力度就锐减，只能靠义工或者相信&lso;人本善&rso;这种听天由命的方式。

不过它确实为无家可归的人提供了安身之地，偶尔运气好，还能得到免费的食物。

简单总结，就是自发教会之所以不是&lso;居委会&rso;，因为可以有一个免费聚会场地，冬暖夏凉的那种。

不用白不用么，信仰什么的，随便弄一个就好了，基督教一家亲～

换句话说，就是朴海真其实没有真正意义上的宗教信仰这东西，所谓的&lso;礼拜&rso;也只是聚会的一个特有的名字而已。

但在别人问起来的时候，尤其是别人和他传教的时候，他得说他有信仰。

柳临渊觉得这个挺有意思的，在这个遍地传教，随便一个闹市区都能被拦下发&lso;宗教小卡片&rso;的国家，这是一个很好的护身符。

韩国传教要是碰到说&lso;我不信教&rso;接下来就是斗智斗勇的过程，但要是说&lso;我有信仰&rso;，对方基本放人走。

顺便一提，为了写这个本子，柳临渊特地在很多闹市区同&lso;小卡片&rso;们聊过，碰到能聊的她就是&lso;不信教&rso;，碰到太狂热的她就是&lso;有信仰&rso;，因为各种奇怪的宗教都有，包括但不限于早就被明令禁止的&lso;法|轮|功&rso;之类的东西。

柳临渊同朴海真聊了没多久，服务生送来了点好的饮料，一直默默看剧本的朴保剑也说他看完了。

柳临渊问朴海真能不能开始，对方点头说行。

朴保剑起身走到墙角站好，柳临渊抬了下眼睛没为难他当什么搭戏的人，低头笑笑调了下机器，拿过ipad帮朴海真搭戏。

朴海真选的这段是文贤敏首次碰到真正意义上的&lso;上层人士&rso;，他在和对方布道他的那套&lso;教义&rso;时，碰到了一定的冲击。

这是整部片子唯一一个有那么一丁点正常人思想的人。

也是少有的几幕质疑文贤敏只是个神棍的画面。

目的不是为了让观众思考什么高大上的哲理，恰恰相反，这个正常人的作用是来衬托信仰的重要性的。

为了不让观众想多，这个角色本身的人设很有意思，是为崔振嚇那个头牌一掷千金的议员夫人，绝对不是一个普世价值观里的正面人物，反倒更适合成为要拯救的人物。

朴海真放下翘起的腿，直起腰以一个很板正的姿势坐在沙发上，像是在等待什么，过了几秒扭头看着门的方向，手肘微微抬起好像要起身又放了下去。

肩膀有个很故意的下沉的动作，从镜头的画面里看，是他故意在装沉稳。

&ldo;您好，我是查理的朋友，想要见您一面，希望没有打扰。

&rdo;

柳临渊没有接话，这句话不是剧本上的，是他自己发挥的，朴海真继续道&ldo;您像他说的那样。

&rdo;这句才是剧本上的。

&ldo;我知道你，我也知道你要找我做什么，你可能要失望了，我和我丈夫对你都没有兴趣。

&rdo;柳临渊说的很随意，没有剧本里的那种不耐烦，也没搞什么演技那一套，就单纯是个搭戏的。

朴海真轻声笑了笑&ldo;您可能误会了，我只是想要见您，和您的丈夫，没有关系。

&rdo;

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