第472章 造化玄机

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“宇宙遵行运转的轨迹便是大道。

凡宇宙间一切现象都是大道的体现。

现象的大道是从创造以至化灭的过程，古道家称为造化。

大道的威力无边，万物若顺应它便是有造化。

比如说，应当生就生，应当死就死，应当长就长，应当绝就绝。

这是就是有造化。

不当病却病，不当老却老，不当死却死，这就是没造化。

所谓：天地以顺动，放日月不过而四时不忒。

圣人以顺动，则刑罚清而民服。

黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

?”

“师父，我命在我不在天对吗？”

“我命由我不由天，还金成丹亿万年。

大药修之有易难，也知由我亦由天。”

“师父，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚，这话对吗？”

“曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。

墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。

?蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。

好事总得善人做，哪有凡人做神仙。”

“师父，儒家主张的仁义与大道究竟是什么关系呢？”

“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚。

阴阳属于性，柔刚属于质，合性与质便是大道。

立人之道，曰仁与义。

是属于人事的，道示现于人间的活动状态。

人道不过是对于大道的渺小模仿而已，与大道相比实在微不足道。

譬如：儒家见周室衰微，礼崩乐坏，希望把它们复兴起来。

道家则认为礼崩乐坏不是好事也不是坏事，最重要的是应当顺应自然发展之道。

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