第446章 武功大进闽敏加入

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【冲气】初期，这是一个分水岭，本来“舍漏功”

无法达到，可是丁耒经过一番领悟，破茧成蝶，终得全新功果。

如今“舍漏”

二字，字字珠玑，在他的脑海闪现。

全新的境界，他称之为“舍而得之”

。

世人一向以舍与得自持，舍，在于懂得节制欲望。

得，在于获取成功之果。

有舍就有得，有得也有舍，二者密不可分。

现在的丁耒，经历了这么多大起大落，早就看淡了舍得之理。

这是生活常理，也是每个人所一生需要明白的事情，甚至有时候比生死理论还要重要。

因为，这关乎选择，择良善者舍，不求利者则得，这就是舍得！

丁耒突破了，他的心境和内气重新回归巅峰。

“舍而得之”

，这是他的独创，也是他自创武功的开端。

“舍漏功”

本就是哲学一类的功法，哲思越深，求得越多，获得越足，也都非常合了“舍漏”

之理！

正是舍了才得，得了就是无漏，无漏就是在没有欲望中获得了利益。

道家有金丹理论，“精满不思淫”

，“见景不欲”

，“见景不泄”

，佛门也有“无漏禅”

，都是讲究节制欲望。

最简单的节制就是性的节制。

其次，通过明心见性，从而明白更深次欲望，只当是镜花水月。

什么时候，看山莫若山，看水莫若水，这欲望就在眼前消散了。

因为你看到的不再是事物的表象，获得也自然不会是表面那么简单。

换而言之，若有一百两黄金被人遗失，你看到的是白花花的银子，就是俗人的想法。

倘若你看到的是背后的人，你就等于更进一步，你会拿这一份银子去还给失主。

当你看到背后的事，面对失主诚心犒赏，却无动于衷，你就等于看破了欲望。

人生本就是一场及时行乐，看山攀峰的旅途，是又有一个巅峰状态和低潮状态。

五十岁前，知人事。

五十岁后，知天命。

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