第558章 新文化运动与国民党（第4页）

……

“至于舆论呢？我们花了钱买报纸看，却不准看一点确实的新闻，不准读一点负责任的评论。

一个负责任的学者说几句负责任的话，讨论一个中国国民应该讨论的问题，便惹起五六个省市党部出来呈请政府通缉他，革掉他的校长，严办他，剥夺他的公权！

然而蒋介石先生在北平演说，叶楚伧先生在南京演说，都说：上海的各大报怎么没有论说呢！

“所以，在思想自由这一点上，我们不能不说国民党政府所代表的国民党是反动的。

“再举文化问题本身做个例。

新文化运动根本意义是承认中国旧文化不适宜于现代的环境而提倡充分接受世界的新文明。

但国民党至今还在那里高唱“抵制文化侵略”

！

还在那里高谈“王道”

和“精神文明”

！

还在那里提倡“国术”

和“打擂台”

！

祀孔废止了，但两个军人（鲁涤平、何键）的一道电报便可以叫国民政府马上恢复孔子纪念日。

中央宣传部长叶楚伧现在对我们宣传“中国本来是一个由美德筑成的黄金世界”

，但叶部长还把这个黄金世界放在觉罗皇帝以前，去年何键先生便进一步，说现在的思想紊乱和道德堕落都是“陈匪独秀和胡适”

两个人的罪恶了！

我们等着吧，“回到黄金世界”

的喊声大概不久就会起来了！

“所以在这对文化问题的态度上，我们也不能不说国民党是反动的。

“以上不过列举三例来说明，至少从新文化运动的立场看来，国民党是反动的。

“这些事实不是孤立的，也不是偶然的。

国民党对于新文化运动的态度，都有历史的背景和理论的根据。

根本上国民党的运动是一种极端的民族主义运动，自始便含有保守的性质，便含有维护传统文化的成分，因为国民党本身含有这种保守性，故起来了一些保守的理论。

这种理论便是后来当国时种种反动行为和运动思想的根据了……

“现在国民党所以大失人心，一半固然是因为政治上的设施不能满足人民的期望，一半却是因为思想的僵化不能吸引前进的思想界的同情。

前进的思想界的同情完全失掉之日，便是国民党油干灯草。”

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